佛像奧義書

撰文．卡盧文化

因為有雲、有光、有能見者，所以有虹。因為有物、有境、有感動者，所以有美。佛說，法不孤起、因緣而生。總的來說，所有的「存在」或「真實」都涉及三條件：物件（或事

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相對於早期佛教（小乘）走理性模式，大乘顯教走情感路線，後期的密教則側著仇敵模式。

理性太高冷，所以大乘佛教改變路線，先和大眾博感情。就推廣來說成效顯著，但問

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人們的想法或行為幾乎都是依據所知而來，但問題是所知有限，或所知不靠譜，以至於所想成妄想，所行得惡果。

所以，對所知的確認非常重要，也是一個人生命品質或福報的

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知，分可知和不可知；可知又分已知、未知。

因為個人認知能力和環境有別，所以可知還得取決於能知和所知。

能知則取決於認知者的內在或先天條件，包括各種接收

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密教有很多四隻手的本尊、護法，譬如四臂觀音、般若佛母、四臂黑天等。

密教多頭多手的法相其實是一種法義的擬人化，是為了傳教方便，而不是真的相信有這樣長相的神衹