摘錄／顏靜
為什麼有些人一出生就是很有錢，求財就是很容易？但有些人求財就是求得很辛苦？的確，有些人一出生就含著金湯匙，因為這些人有帶財庫來，所以富到流油；有些人沒有帶財庫來，所以窮到懷疑人生，財庫就是我們所說的福報。
這一天香港首富李嘉誠湊巧碰到一個算命大師陳伯，李嘉誠那時候才29歲，還沒有成功，他就問大師一個問題：「大師，我怎麼樣才可能有3千萬的財產？可不可能成功？」陳伯一看，「李先生，一般人的財庫都是一點點，可能就是一杯水，你的財庫像翡翠水庫一樣，整個都溢出來了，3千萬算什麼，你一定是香港首富。」
我們來看地府第一有錢人，這一天唐太宗去遊地府，他為什麼去遊地府？因為魏徵殺死了涇河龍王，龍王就告狀說：「我有求你叫魏徵不要殺我，結果魏徵還是殺我。」他就告到地府去，閻羅王不得已就把唐太宗請來，走個過場。
唐太宗以前有個部下叫做崔珏，在那邊做判官，審完之後崔珏就帶他去遊地府，回來的時候要經過奈何橋、枉死城，這時候有很多孤魂野鬼擋住去路，不讓他走，跟他要錢，唐太宗就跟崔珏說：「我半夜被你們挖過來，我哪有錢。」還反問一句：「皇帝有在帶錢的嗎？」
崔珏就說：「你們陽間有一個人叫相良，在地府存有13庫的金銀珠寶，你跟他借1庫，寫借據簽名，我擔保。」結果唐太宗就寫借據，借了1庫，回家後還他。臨走前，崔珏有交代唐太宗要辦水陸法會來超渡這些人。唐太宗回到陽間，就命尉遲恭去洛陽找相良，要還這一庫金銀財寶，他到洛陽找到相良要還錢，相良嚇一跳說我什麼時候借錢給皇帝，他不知道皇帝是跟他借存在地府的錢，堅持不肯收錢，所以後來就把這筆錢拿去蓋大相國寺
。
可是問題來了，相良是個賣水的，就是挑水來賣，他太太就是賣鍋碗瓢盆的，為什麼會有錢？因為他這個人只要賺的錢夠用，扣除必須用的，剩下的錢就做齋僧、布施、施食、放燄口，他就做這些事情，所以在地府存了13庫的金銀珠寶。
所以要把你的財富藏在法界各處，你只要到哪裡都有錢，所以我們要齋僧、布施、放燄口，可是很多人都找個藉口，我沒有錢要怎麼布施，就沒有福報。
這一天又是下大雨，下雨的地方在美國費城，有一個老太太淋成落湯雞，就跑到費城百貨公司去躲雨，可是她總覺得不好意思，跑到百貨公司躲雨總要買點頭飾等的小東西，可是看一看都不滿意，而且她發覺那些售貨人員都不是很高興，因為她在躲雨，沒有消費。
這時候突然有個年輕人跟她說：「女士，沒有關係，我搬把椅子，妳就坐這邊躲雨，這條毛巾給妳擦。」然後端了一杯水給她，雨下了兩個小時，老太太臨走之前跟那個男生要了名片，上面寫了菲力兩個字，那個男生叫菲力。
3個月後這間費城百貨公司收到一封信，信上寫了指名要菲力到愛爾蘭，幫一座城堡主辦裝潢事宜，又指名菲力要幫他旗下所有的大公司置辦下一季的辦公用品。百貨公司總經理詹姆斯ㄧ看到這個訂單嚇一跳，這個訂單大到不可思議，等於是這家百貨公司兩年的利潤。他就把菲力叫過來問到底怎麼一回事，然後又查出來那個老太太是美國首富－鋼鐵大王安德魯‧卡內基的媽媽。
安德魯‧卡內基的媽媽很喜歡菲力，因為菲力搬了椅子給她坐，菲力從此就飛黃騰達。首先百貨公司要把他升為合夥人，才有資格去接這些訂單，然後鋼鐵大王安德魯‧卡內基又把他挖角過去，成為他的第二把交椅。後來菲力到了29歲那一年就捐了8百萬美元給各大圖書館，折合台幣2億4千萬，一百多年前的2億4千萬等於現在的至少24億。29歲就捐了24億，他為什麼會有錢？因為他給老太太搬了一張椅子坐，所以布施不一定用錢。
假設你到法會當中，你可以給人做一個微笑布施，微笑也可以布施，你的微笑可能會融化他心中的怨恨，你的微笑可能讓他有起死回生的感覺，你可以端杯茶，可以幫他寫報名表，這些都是非常可貴的布施。
有兩種人一定要布施，有錢人跟沒有錢的人。有錢人為什麼要布施？
這一天波斯匿王著急地跑去找佛陀說提婆長者死了，可是他沒有兒子，留下8萬兩黃金的遺產，他完全沒有親屬，所以8萬兩黃金就歸國庫，8萬兩黃金等於台幣60億。波斯匿王就問佛陀說提婆長者怎麼這麼有錢，佛陀說因為他供養過一個人－辟支佛。波斯匿王又問提婆長者死後會去哪裡？佛陀回答，下涕哭地獄。
你會懷疑他供養過辟支佛，又有8萬兩黃金怎麼會下地獄？因為他供養辟支佛後，後悔供養太多，他這一念心使他這一世變得非常吝嗇，他對自己、對別人都吝嗇，對誰都不願意給錢，不願意對人好，所以錢都沒用，才有8萬兩黃金，那為什麼會下涕哭地獄？
假設你現在收割了8萬斤稻子，這8萬斤稻子收割完之後，如果你不再播種，明年會有稻子嗎？不會。因為供養過辟支佛，才有8萬兩黃金，那你這一世沒有種，下輩子就什麼都沒有。提婆長者雖是有錢人，可是他這一世沒有布施就沒有用，因為他的福報已經實現了。所以有錢人一定要繼續布施，才可以有善的循環，會一直往上。所以有些人財富都不用，他會變成有錢的窮人，我們來看個故事－善生長者。
他有一個牛頭香做的盒子，價值連城，他打算送給世界上最窮的人，所以很多人都來申請，結果都被打回票，因為世界上最窮的人在善生長者的心中是波斯匿王，他就散布消息說波斯匿王才是世界上最窮的人。
結果波斯匿王生氣了，就把善生長者押到宮裡給他看，「你看我有好幾十個倉庫的金銀珠寶，我為什麼是世界上最窮的人？」結果善生長者說：「你有這些錢，可是你的人民都在受苦，吃不飽，你這些錢就放在金庫裡，那不是跟廢物一樣嗎？你有錢，可是你這些金銀財寶就跟垃圾一樣。這些錢都不拿來用，不能利益眾生，不能幫助別人，你有錢等於沒錢，所以你才是世界上最窮的人。」
有錢不布施是世界上最窮的人，那沒有錢的人怎麼布施？
有一次在西遊記過程當中，孫悟空又跑去找觀世音菩薩，因為他碰到很厲害的妖怪，打不過就叫菩薩幫個忙。菩薩就拿一個包包給善財，要他跟悟空去找妖魔鬼怪，結果一碰到妖魔鬼怪，悟空打不過就躲在善財後面，結果善財走到妖怪面前，把那個布包打開，裡面是一本黃色的簿子，就給那個妖怪看，妖怪一看到那個簿子就嚇得屁滾尿流，跑得無影無蹤。悟空覺得奇怪，是什麼法寶這麼厲害，借看一下，簿子上面只寫三個字－「化緣簿」。
布施非常難，尤其是窮人，可是窮人不布施不行，不然就會一直很窮，而且他把布施當作「佈失」，恐怖的佈，失去的失，他不敢布施是因為恐怖失去，害怕失去，他是因為害怕失去而不布施。可是事實上，失去其實不一定等於失去，有時候失去是獲得。
舉個例子，有一個農夫在山裡種了蘋果樹，兩年後蘋果長得很漂亮，他要去收成。結果上去一看，所有的蘋果都被鳥獸吃掉了，到處散佈殘骸種子，他非常難過就回去了。過了幾年，有一天他突然想到就去看那片蘋果林，結果發覺怎麼會有這麼多蘋果樹，比原來的多好幾倍，他想不明白是誰幫他種的，其實是因為那些鳥獸吃剩下的種子散在各地，然後就長出來了。
所以有時候失去未必是失去，表面上的失去事實上是獲得。有時候你布施未必是失去，說不定好處在後面。那沒有錢的人怎麼布施呢？小額布施，你有1百元就布施1百元，可以每次布施1百元，不要布施多，結個善緣。不管是窮人還是富人都一定要布施，這樣才會有善的循環。
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