撰文．呂政達
來客問：「什麼是成佛的機緣？」心道法師回答：「修行、愛和利他。」
這三者都是大事兒。
我們不可能像佛陀那樣的時期，將近中年後，靜坐樹下而參悟。
《楞嚴經》有 25 種圓通法門，包括最有名的觀音圓通法門，像月光童子、跋陀羅都有各自的圓通法門。
但如果以為成佛必須花大錢或投入非常艱難的苦行，那就違反佛說佛在世間覺的用意。
在本刊裡面，我們主張在日常生活成佛的機緣，活化六度波羅蜜，例如素食，我們透過蔡寶滿再來推動一次素食的教育，只要誠心發願吃素食。
素食是靈鷲山推動靈性生態重要的一環，不忍食其肉，來達到愛生護生的最終目的。
第二就是行善，素食是一種善，靜修也是一種善。白居易問鳥巢禪師何謂佛法大意，鳥巢禪師回答：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」
白居易說，這個道理大家都了得，鳥巢禪師回答，幼兒能了得，80 歲老翁做不得。
行善是成佛的第一塊磚，敲開佛法的大門，透過教育，我們也傳播下這個理念。
第三是所謂的包容和尊重，也是靈鷲山所講的多元共生。
陳松根師兄自從當年在宜蘭主辦萬人禪修以後，始終就站在多元共生的教育線上。
誠如陳師兄所說，這是個各種宗教應該互相溝通的時代，我們也確認，佛法不分南北、人種，是人類的一個普遍價值。
後來就精進到利他的境界，我們活著就是為了利他，我們的生活也是一種利他的生活，像每年的水陸空大法會，為亡者超薦，為生者祈福，就是完完全全的利他心意，到了一種境界，我們想起宗博館最近舉辦的山海天人特展，超越世人的筆調，融入到山海天人的無我境界。
這時，我是山、是海、是天，我也不是山、不是海、不是天；山海都是我，山海也不是我，打破現象的對立，山海天人都漫步在無我之道，無我是空，也是無常。
《金剛經》說，凡所有相皆是虛妄，確實是成佛的機緣。
成佛就是靠這些小片的機緣，提升自我向佛的力量。
我們有幸聚集在靈鷲山，每天藉著一小步的累積，成就自己的大智慧大圓滿。
心道法師說，所有的一切都是利他而活，在利益眾生的時候，也成就了自我對佛法的追求。
不要以為素食只是小事，學習多元共生，人人皆有佛性。
來源：第321期《有緣人月刊》
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