摘錄／顏靜
菩薩要怎麼圓滿我們的願跟結緣有關。首先來說為什麼你的婚姻不順？為什麼你的愛情不順？因為夫妻是緣，善緣、惡緣，無緣不來，有善緣就是一對好夫妻，有惡緣就會天天吵架。
故事發生在一個男生身上，這個男生突然之間生大病，藥石罔效，群醫束手，怎麼樣都醫不好，因為昨天晚上他最心愛的女朋友居然跟別人結婚了，他媽媽看他一天一天瘦下去，這樣下去不是辦法，就請一個老和尚來看，這個老和尚一看到，馬上拿出一面鏡子給他看，這面鏡子有個名稱叫做「過去鏡」，鏡子出現畫面，畫面是一個海灘有一具腐爛的女屍開始生蛆，又肥又大的蛆很可怕，有一個男生走過去，馬上摸著鼻子逃跑；第二個男生一看到，覺得有點可憐，就脫下他的外衣幫她蓋著；第三個男生一走過，居然抱起來，然後找一個地方挖個洞把她埋葬，超級有愛心。
老和尚就跟這個男生說，你就是那第二個男人，你跟你女朋友這一世只有一件衣服的緣分，她跟你就是幾個月走一段情，她這一生真正要報答的，要用一生一世去報答的是那個埋她的男人。
所以埋葬你的屍體，你用一生一世來報答他。那我們在法會當中會施食給餓鬼，就是給他飯吃，那給他飯吃要比埋葬他的屍體的恩德要更大，會有什麼功德呢？我們從韓信說起。
韓信在沒落的時候在河邊釣魚，三餐不濟，有一個在洗衣服和染衣服的老太婆常常給他飯吃，韓信很感激，等到他打完天下成了淮陰侯之後，他就送給老太婆好多禮物，還有1千兩黃金，這個叫做一飯之恩報以千金。所以我們施食給餓鬼有功德，一飯之恩還報以千金，如果我們去超渡餓鬼，那他生生世世都會照顧我們，所以你到法會來一定要記得施食，還要超渡他們，功德會非常大。
第二個可能是你最關心的，我來說一個故事。有一天突然下起傾盆大雨，老和尚沒辦法趕回山上，附近有個莊園，他就去敲門，管家一開門，他就可不可以讓老僧借住一晚，結果管家居然說：「不可能，我們老爺說他與僧道無緣。」就是說跟出家眾都沒有緣分，所以不借，連屋簷底下也不讓他躲雨，老和尚就冒雨衝回山了。
時光荏苒，過了三年，那一家的富翁娶了小妾，小妾信佛，就邀請那富翁一起上山拜拜，到了山上，小妾去拜拜，富翁就四處逛，突然間他發覺佛桌上怎麼有一個紅色的牌位，上面寫的名字叫做「郝大富」，是他的名字，他心想為什麼有我的名字，就把小沙彌請來問，小沙彌就說3年前我們師父到山下借宿不成，師父就說他跟這個富翁沒有善緣，所以要跟富翁結善緣，就為他立一個長生牌位，每天幫他誦經，消災祈福。富翁一聽就覺得有點慚愧，「師父對我這麼好，還幫我消災祈福，希望結善緣，那我也要跟他結善緣。」他後來就成為這家寺廟的大功德主。
所以有些時候你不要說你的緣不好，那你就應該結善緣，我們說要愛你的仇敵，為那逼迫你的禱告，所以一定要來法會幫他立消災祈福的牌位。如果你覺得大家沒有善緣，只有惡緣，你有到法會來消災祈福，就可以把一切惡緣、逆緣、違緣都變成善緣，把冤親債主、小人都變成貴人。
第三個故事告訴你為什麼沒錢。我們要講「密宗」的一個很有名的上師，他很喜歡修財寶天王，財寶天王就是四大天王中管錢的，求財富。他每天一直修一直修，咒語是：「嗡 貝夏哇 那耶 梭哈」，都念了好幾千萬遍，可是依然沒錢，沒人供養。他就覺得很奇怪，我這麼努力修財寶天王的心咒求財，怎麼會沒錢。
於是他就用勾法，把財寶天王勾來很生氣地問衪：「我每天修袮的法，怎麼會沒錢？」財寶天王搖搖頭，「上師，我也是很苦惱，我非常努力去幫你找錢，可是找不到啊。」上師就問為什麼找不到，「你一生都只是在修法，根本沒有布施，沒有種福田，當然就找不到錢。」上師就要求幫忙找點錢來，四大天王說：「你沒有種福田，不可能有錢，如果我幫你挖錢來，這叫違背因果。」上師就說不管，結果財寶天王最後說：「好啦，我再去找找看。」
過幾天財寶天王又回來了，跟上師說：「北方有個小村莊，你去那邊有飯吃，人家會供養。」上師問為什麼？「因為過去生中，你在修法的時候，供品有餅乾，你吃餅乾時掉到地上的屑屑被一些螞蟻吃到了，這些螞蟻吃了你的餅乾屑就跟你結了善緣，所以你去那邊，他們會供養你。」所以你必須要結善緣才會有錢，總不能想說，餅乾會自己從天上掉下來，然後剛好砸下你的頭上，天下哪有這麼好康的事情，所以你到法會齋僧有效。
我們這樣一直拜，可是如果沒有過去那個緣，也是求不到財富，這叫做竹籃打水一場空，來看下面這個故事。
過去阿那律很窮，他是個農夫，是佛陀的一個弟子，他窮到只能吃比糙米還要粗的東西－稗子，他們家附近山上有一個修行人，每7天會下來化緣，他會化緣7家，如果這7家都有給他食物，他就可以吃7天，如果只有一家給他，他只能吃１天，就要餓６天。
這一天他已經化緣6家，都沒有人要給他，只剩下一家，阿那律看到就覺得好可憐，就問那個老和尚：「我只能吃這麼粗的食物叫稗子，我供養你，你要吃嗎？」老和尚本來心想怎麼供養我這麼差的東西，可是老和尚有神通，他一看，原來阿那律太窮了，窮到只有稗子，而且今天也只有這一餐稗子，給我吃，他自己就沒飯吃了。老和尚就感覺到這才是真心供養，捨棄自己的東西給對方，所以老和尚就接受了。接受完之後，老和尚到天上現出八種神通給他看，因為老和尚是辟支佛，他供養到辟支佛，所以生生世世都非常有錢。因此如果你去齋僧，說不定會供養到辟支佛，那你就有錢了。我們在世間求的不管是姻緣還是升官還是財富，都是跟這個緣有關係，不是一直求一直求就有的。
上次有提到有些人把父母當寵物養，有些人真的很愛他的寵物，那寵物有機會轉到天道，走人道或成佛嗎？
這一天舍立弗跟給孤獨長者正在量土地，因為給孤獨長者供養一片土地要蓋精舍，然後須菩提就在量，量一量，須菩提突然笑了，給孤獨長者問他：「尊者何故發笑？」他說：「你這邊才在量土地，還沒蓋房子，你天上的宮殿已經蓋好了。」也就是說，你一種善因，善果馬上就出現了。
然後又忙了一段時間，看到有一堆螞蟻在那邊，舍立弗很難過，面子有悲淒之色，他跟給孤獨長者說：「這些螞蟻生生世世都在這邊當螞蟻。」牠們死了又是螞蟻，因為沒有結善緣、沒有布施，就永遠不能翻身，螞蟻永遠是螞蟻。如果是給孤獨長者就生生世世是有錢人，生生世世都可以供養土地、蓋精舍，所以要有種這個因才有。
我們的寵物如果沒有種善因結善果，沒有積德行善，就沒有辦法翻身。那寵物要怎麼做才能有更好的未來？可以帶寵物布施，幫牠寫牌位，當然如果你很有心，你可以訓練牠布施，幫牠掛一個籃子，在裡面放紅包，叫牠到出家眾面前齋僧；或是牠很厲害，你就叫牠咬著紅包去布施，慢慢地牠就生福田，就會轉升為三善道。
可是如果寵物不是發自內心，這樣還會有效嗎？不要說寵物沒發自內心，很多人布施也是沒有發自內心，是不得已被強迫的。可是一回生，二回熟，你常常布施就熟能生巧，巧能生妙，妙能通神，神而不可知之之謂聖。到時候人家不叫你布施，你也會布施，因為布施可以為你帶來歡喜，所以如果我們想要讓寵物有更好的未來，可以帶牠來水陸法會立牌位。
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