撰文．楊宏國
1978年，一群英國學者和男性團體工作者創辦了《阿奇里斯腳跟》雜誌，刊登的文章，圍繞在探討男人如何接女性主義的招。雜誌的宗旨，是要說服男人與女人互動時須負起責任，當男人負起責任後，就能改變性別政治和相關的社會政策，雜誌編者一直這樣主張。
你現在可以稱他們一群天真的樂觀派，但當女性主義在七十年代風起雲湧時，確實曾對男性和男性團體帶來不小的衝擊。編者曾提到，他們命名為「阿奇里斯腳跟」，就在強調男人的脆弱。對那個年代的男人而言，脆弱的一個點，卻也是改變的來源。
男人相信的其實是，要改變某種事物的狀態，就要用力氣的扭、撞和折，像折彎一塊鐵那般的出力，還有革命也是，不僅需要力氣，多半也得有幾滴鮮血陪襯。改變得靠意志和毅力，男人的成長過程牢記這個鐵律。神話裡，阿奇里斯的媽媽將他浸在冥河裡時，當然也是如此相信，多年來閱讀神話的讀者也是如此相信，女人開始識字讀書，是歷史很後面的事了，但神話幾乎都已給男人寫光。所以，對力量的信仰，已變成一部所有男人成長的史詩。
十九世紀前在原始部落長大的男人，不讀希臘神話，但所有啟蒙儀式，無論是敲斷一根牙齒、狩獵野豬或獨自在荒野求生，都象徵賦與男孩力量，我的感覺是：「好痛。」所有的文化皆有「好男孩不哭」的格言教條，當男孩哭的時候，就等於給自己創出阿奇里斯的腳跟，不折不扣的弱點，有了弱點的男人就此淪陷，離不開被嘲笑、輕視和訕笑的命運。
女性主義的興起，卻迫使男人重新思考力量。男人還發現，強壯、獨立、像山頂頑石一般堅硬的阿奇里斯，畢竟只存在神話。
神話裡，射死阿奇里斯的是巴利斯，此君何人也？他就是將海倫拐回特洛伊城，引發十年烽火的男人。他也是要在智慧的赫拉、威武的雅典娜、美麗的愛神阿芙黛蒂三位女神間選擇一位，送出金蘋果的那個男人。後來，只因愛神答應將最美的女人海倫送給他，巴利斯將蘋果給了她，卻點燃了雅典娜的怒火。巴利斯難及阿奇里斯那般的陽剛標準，他太過漂亮，怯懦，耽溺官能和美色，在戰場上貪生怕死，如果用現代年輕人的慣用語，會稱他「娘砲」，卻是這個男人手中無力的箭，射死了最陽剛的阿奇里斯。這個譬喻，難道不夠明顯嗎？
巴利斯選擇了美麗和愛，他擁有對美麗的鑑賞力、對愛的嚮往，他以溫柔的利器，殺死了史上最強的男人。據說人類留下的歌曲，最多的就是詠歎愛和美麗的題材，基本的公式就是「愛能征服一切。」有了愛，什麼都不怕，可以昂首穿過獅窟，當然，也可以面對拿著長矛的勇士。
當《阿奇里斯腳跟》這份雜誌創刊後，後來有許多女性和男性作者一起加入，畢竟，改變是要不分性別的。男人的覺醒來自女人，而男人也常被女人射穿、刺痛。我們的政治和社會始終充滿著理所當然的男性意識，直到一支箭射過神話內凝結的空氣，在特洛伊城的火光照耀間，提供最終的解答。
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