離一切相即本來面目
什麼是「本來面目」？父母未生以前的「那個」啊，那個我們啊，那個是什麼呢？
就是「離語言文字、涅槃妙心、實相無相」的這個東西，那就是我們的本來面目。父母未生前， 我們還沒有這個造型跟相以前的，如果有了這個造型跟相呢，那就不是「本來面目」。
「本來面目」呢，是離相的，離一切相的， 本來面目是沒有一切相的，是最原始的自己， 全宇宙的人、眾生，最原始的那個就是，也可以說是我們的祖靈，最原始的自己，就是我們西方文化的上帝，那是最原始的，我們的這些西方文化裡面，以上帝做祖靈，然後我們佛教呢，就是要從我們沒有父母生以前的，那個是祖靈，有父母生了以後，就變成各種不同造型， 叫做基因不同、記憶不同，所以變成各種的形相，但是這些不同形相都有我們的祖靈，每一個人都有這個祖靈，也就是上帝說創造的那個靈性。
靈性的功能是互濟共生
靈性是沒有辦法創造的，是本來就有的， 但是啟動了我們靈性的這種不同功能，這些功能就是我們彼此需要、彼此互濟共生，世界上所有的東西，各種動物、植物……都是我們賴以生存下來必須要互濟共生的元素，所以創造出了一個我們彼此互濟共生的條件。所以，這個世界就是分享，而不是剝奪。
我們每一個宗教，大家都是有這樣分享的一個共識，因為既然上帝創了這些，不是無緣無故創造，一定是有他們互相的連結性、互濟性跟共生性。因為我們人不知道互濟共生，相依共存的這個原則，我們忘了，所以我們現在生態這麼的麻煩，到了這個危機時期，我們住的地方愈來愈熱，愈來愈多災難，所以我們就會彼此破壞，彼此掠奪，產生了相對性的、對立性的，彼此毀滅的這樣的一個記憶體，這個記憶體就會毀滅我們這個共同的家，地球這個家就會被毀滅掉。如果我們那個不小心彼此打起來的話，現在核彈、氫彈……發明了很多這些毀滅的彈呢，就會完蛋！
宗教的使命就是愛地球、愛和平
所以我們宗教必須聯合起來，制止這種毀滅世界的事情發生。地球是大家共有的，共生共存的地方，我們這個家庭、我們這些兄弟姊妹，絕對不要打到毀滅了我們自己住的地方， 地球是我們生存的地方、我們要活下去的地方， 我想這是我們宗教共同的使命跟責任。（註： 今年 COP26 會前會每個月都開一次，從 2 月開始，心道法師發表建言。）我們也是跟他們講， 也向教宗提議說：您德望最高，趕緊出來領導我們這些宗教一起來對這生態，要有個責任感， 不要讓它們被毀滅掉，這是我們宗教彼此應該的責任，不是哪一個宗教，而是共同都要維護這個地球的和平跟安全，讓生態能夠永續。
我們這個禪關裡面，有網路連結的，世界各地只要有緣，就連結上，可能都會聽到我這份的呼喚，希望大家團結一心，為地球的平安做一份祈禱。
靈性即是生態，生態即是靈性
再來，我們禪修呢，就是要回到這個源頭， 當我們坐禪的時候，就是找到上帝，找到源頭， 找到祖靈，找到我們的本來面目。當我們找到 的時候，我們是「生命共同體」，每一個靈性 都是「一」，就是我們的生命共同體。當有形 狀的時候，可能我們是個別，是不同的功能， 當我們沒有形狀，回到祖靈，回到本來面目， 回到我們上帝這邊，大家就是共同的，在這共 同靈性的本體當中，沒有什麼紛爭跟搏鬥，不是剝奪的、掠奪的，我們彼此是分享的。
所以我們禪修是必然要走向和平，地球和平、生態和平，必然要從心找到靈性的共同體， 這樣才能夠回到世界的和平、世界的平安。
靈性即是生態，生態即是靈性，這個就是我們必須要尊重生態，尊重每一個動物、每一個植物，每一個生靈，讓它們有空間可以活。
這個是我們找到彼此的靈性以後，必然的一個生命共同體，就是尊重每一個生命，互濟共生的一個生命共同體，我們如果有這樣的共識，就有很大的幫助。
（節錄自2021 年3 月11 日春安禪關開示， 開山寮恭謄）
出處: 有緣人月刊297期
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