撰文．黃丞萱
「還有沒有少年／依舊愛花？」結束訪寶慈法師的回程路上，腦海裡倏地浮現蔣勳詩集裡的《而今》頭兩句，映在夜車的玻璃窗。
正值青春的高中生年紀，正洋溢著對生命的熱情與對未來人生的憧憬，迫不及待想要追尋各種目標，而彼時的寶慈法師，卻早已感受到生命無常帶來的不安，對生命、對世界充滿各種疑問：生命從哪裡來？要到哪裡去？生命的意義又是什麼？面對這些問題，身邊的大人的回應卻總是要求只要把書讀好，其餘無須多想。於是寶慈法師開始自己找尋答案，或是閱讀佛經、或是接觸不同道場的活動，甚至也想過出家修行，內心企盼有朝一日內心如巨大雲霧的生命謎團能變得清晰瞭然。然而，從高中到研究所， 抱著各種深沉疑問的寶慈法師仍如小船孤舟，在世間人海中迷航。
漂泊遊子找到長久的「家」
研究所時，受到好友邀約，一同上靈鷲山參加青年佛門探索營，當時仍處於巨大混沌的寶慈法師不抱任何期待地來到山上，在短短幾天的營隊生活中，除了扎實的朝山活動，讓寶慈法師印象深刻的，即是心道法師的開示說法； 也因為接觸了師父的法，原本幽暗無明的內心， 突然照進一絲光明。
「剛接觸靈鷲山時，也是我人生最低潮的時候，第一次聽師父說法，就覺得這位師父說話很特別，他說的法，每一句都能打動自己的心， 後來才知道這就是『相應』。聽了師父的法後， 我開始對生命重新燃起希望，覺得自己是可以改變的，就算遇到困難，也要勇敢去突破，也 在那時決定如果有機會的話想要走修行的路。」回想起初聽師父說法時內心的悸動，寶慈法師記憶猶新。
下山回到家後仍對師父的開示念念不忘， 更上網四處尋找有關師父與靈鷲山的資訊。也是因為想要再繼續聽師父說法、接受師父的教導， 同年暑假，寶慈法師再度接受邀請，到水陸法會擔任全程志工；隔年又上山參加青年佛門探索營，甚至擔任幹部。像是在外漂泊無定的遊子找到了身心安頓之所不再離去，寶慈法師在山上剃度出家、在靈鷲山這個「家」長久住了下來。
身為家中唯一的女兒，寶慈法師「出家」的決定，對家裡無疑是個巨大的衝擊。雖然從大學時期就陸續接觸別的道場活動，看著一天到晚跑道場的自己，家人就有隱隱的預感和擔心， 但真正決定出家時，家人仍不能接受。尤其是偏疼女兒的父親，對女兒不要自己也不要這個家而感到憤怒，幾次上山想帶回女兒未果，更讓父親內心多次產生情緒波動、無法釋懷。然而寶慈師用行動證明出家對自己是個正確的決定。
「過去自己並不擅長表達，加上爸爸是老師，較為權威傳統，親子間無法好好溝通。但即 將出家時與出家後，在修行路上有所成長，漸漸開始學會跟父母親道歉，並感謝他們包容自己過往的不懂事，還跟家人分享學習佛法的心得， 讓媽媽很感動，彼此之間也因開啟對話讓溝通更加順暢。近幾年爸爸身體不好，除了幫爸爸報了水陸，也時常回去探望爸爸，久而久之，多少影響到家人開始學佛，不但慢慢能接受我出家， 也對自己的人生有更多的思索。」
家人在自己出家後，從最開始的不能諒解， 到現在逐漸認同，雖然仍帶著不捨的骨肉親情，卻多少有了改變與心的方向。而自己呢？出家前後的自己又有什麼不一樣？
「當初遭逢兩次內心的低潮，家人可能略知一二，卻不知道實際的嚴重性，不擅表達的自己也無法向他人訴說，當時覺得自己的困境無法改變、也無法得到解脫而感到非常痛苦，甚至想過放棄生命，然而深知這樣的行為對身邊的人是一種傷害，加上已經親近佛法，知道這樣做的惡業果報。直到出家後，找到了自己生命的目標， 決心踏上修行的道路，對自己的人生意義也更加確定。」看著眼前交流著出家後人生轉變的經驗、侃侃而談的寶慈法師，相信那個「不擅表達的自己」已脫胎換骨。
從親身體驗到成為佛門營導師
出家後從三乘佛學院就讀、在各殿堂實習， 逐漸了解山上的處事跟運作後，寶慈法師又被分發回到佛學院擔任行政相關職務。2018 年，更從多年前青年佛門探索營的學員、幹部，成為佛營的指導法師。過往在佛學院的行政職，除非如華嚴閉關等活動需招募志工，甚少與外眾接觸； 即使是為了其他安排體驗課程的專案，需要與教育界人士或外國參訪者交流，也以社會人士居多，面對青年佛門探索營所謂的年輕的「青年」們，是否會感到緊張？
「這次接下青年佛門探索營算是比較大量與青年朋友接觸，一開始的確也不知道要跟年輕人說些什麼，後來慢慢發現，其實不論是什麼年齡，人都是一樣的。過去佛陀說法時，講苦集滅道或八正道，並不因男女老少而有所差別， 只有在戒律上才提到有些細微的不同。人跟世界的互動，其實就是用佛法去相處、用真誠的心去互動，畢竟人類有共通的情感和語言，甚至也有共通的佛性或習氣執著，因為人是有很多的共通性的。」寶慈法師說。
每年冬季舉辦的「青年佛門探索營」，招收 18 歲∼ 35 歲的年輕人，只是這個充滿繁雜資訊、生活又忙碌的年代，讓人好奇有多少人報名參加，說白了，這個年代，還有願意探索佛門的 青年嗎？
「的確現在網路發達，很多年輕人轉向依賴手機或是電腦等電子產品，寧可待在家中上網學習佛學，但是青年佛門探索營的設計，不僅僅是純然的學習佛法，更希望上山參加營隊的人， 能走向自然，透過在山上的活動，欣賞山海之美、認識動植物，因為佛法無所不在，包容於 萬物之中。」因此，靈鷲山的青年佛門探索營， 不但有一般佛營必做的早課、禪修等課程，更有朝山及 Discovery 活動，在親近自然的過程中， 以五感體會天地有情、眾生可愛。尤其是朝山， 對當年第一次參加佛營的寶慈法師而言更是難以忘懷。
「以往在其他道場參加相關佛學活動，朝山可能只在道場的走廊進行，直到參加靈鷲山的佛營，才知道朝山是如此扎實！很多人第一怕累、第二怕髒，甚至女孩子可能還怕蟲，在山上則通通都會遇上（笑）。雖然我自己不怕蟲也不怕髒，但是體能不佳，只怕無法全程完成朝山，但朝山時把紛沓雜亂的想法都放下，一心一意地去走、去拜，朝山完的當下身心非常舒暢， 因為整顆心都沉澱下來，有一種很寧靜的感覺， 對原本體力差的自己來說，更有一種堅持意志力的成就感。」正因為曾經參與過、親身體驗過， 領悟過身心得到安穩的感受，寶慈法師更能理解佛營課程與活動的重要性，尤其是師父的說法， 對自己影響甚巨。
「師父給我的印象是一個非常慈悲且慈祥， 並具有很深智慧的老師，同時也是法上的父母。師父不是單純的角色，而是有時扮演父母、有時扮演老師，正如同觀音有不同化身，雖然師父有著深沉的智慧，但他並不須多說什麼，就能直指我的內心。當初媽媽問我為什麼選擇在靈鷲山出家，我回答因為我與師父的法有相應， 甚至告訴媽媽：『我已經沒有佛陀了，所以不希望沒有師父，希望能跟隨他學習佛法』。過去的我經歷兩段生命的低潮而堅定想走修行的路， 也曾想修習佛法卻沒有好的老師，在出家那天， 師父對我說：『出家以後跟著師父修習，就放心往前，也不用怕走冤枉路，因為我會告訴你。』讓我放心地追隨師父，接受師父的引領。」
仍有少年愛花，仍有青年近佛。過去在無常中對生命不安迷茫的寶慈法師，在心道師父如燈如炬的說法中，照亮前路；而今帶著自己真切懇摯的生命經驗，要把這燈傳承下去，為更多青年叩啟佛法之門。
出處: 有緣人月刊267期
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