撰文．王珍瑜
一年一度的水陸超度法會，8 月 7 日到 14 日在桃園市巨蛋體育場展開，市長鄭文燦一如往年，虔誠肅穆地跟隨在心道法師身邊參與法會，這是他第 6 年以地主首長的身份出席，這位連續多年獲得施政滿意度全臺第一的市長，6 年來不但親自參加從不間斷，也多次為法會圓滿、信眾方便作出貢獻，從關懷社會，關懷地方，到關懷心靈，他說心道法師的「平等心」，是他奉為圭鎳，推動政務時，時時刻刻放在心中。
投身社會運動
考進臺灣大學念的是第一志願電機系，後來轉讀社會系，從自然科學、社會科學到政治運動，鄭文燦興趣的跨距不可謂不大，鄭文燦很認真的看待社會科學，「我覺得自然科學不只一端，科技跟人文不是對立的，是相輔相成的， 人文知識也可以是一門科學啊！我是在 80 年代念大學，當時正值臺灣社會大轉變的時候，原本念電機系的我，受到這股風潮的影響，投入『野百合學運』，當時的出發點，是我做為學生對人、對社會的關懷。我尤其想要瞭解，在那個從威權走向民主的時代裡，臺灣豐富生命力展現的原因，因此從電機系轉學到社會系，然後進入臺灣大學國家發展研究所繼續學業。」
當年電機系的同學，現在有些當然成為科技新貴或大學教授，「記得在臺大男生宿舍的晚上，我們幾個同學喜歡玩路徑圖，就是在一張紙上畫了許多指向不同的路線，大家玩著玩著，各自走向不同的、預想不到的道路，在他們走入學術迷宮的同時，我也沒有閒著，在這段時間裡， 我一直在社會運動、勞工運動間，從事基礎和啟蒙的工作，像是知名的勞工團體『勞工陣線』， 我走訪了臺灣各鄉鎮角落的工廠，瞭解他們工作的內容和辛苦，也為他們組織工會、爭取權益。」
「臺大畢業後，我歷經相當長時間的幕僚工作：做過立委盧修一、葉菊蘭的助理、也在新國會辦公室撰寫法案、監督預算，同時也到處為人助選，像是臺灣第一屆（也是唯一一屆） 省長選舉，我去幫前宜蘭縣長陳定南助選，我陪著他全省跑透透，當時『四百年來第一戰，要將臺灣變青天』的口號，就是我參與擬出的。另外像是桃園縣長選舉，我回來幫助呂秀蓮；澎湖縣長補選，我也跨海到澎湖去幫高植澎選縣長， 那是澎湖第一次變天；幫陳菊，菊姐寫小冊子， 她的選戰我從來沒有缺席。在到處征戰的期間， 我領略學習了每個政治人物的長處與風格，像陳定南注重細節、追求完美的習慣；菊姐重視人權、寬厚阿莎力的個性；高植澎用雙腳跑遍大小島嶼的勤快，記得當時高縣長在澎湖推出老人可以領年金，一個月兩千塊，那是臺灣最早有年金的開始呢！」
自己投入選舉
「30 歲那年，在呂秀蓮當選桃園縣長後， 我決定回來桃園參選縣議員，並且順利當選，做了一屆後回到民進黨中央黨部文宣部當副主任， 全力準備 2000 年總統大選；2006 年我從文宣部主任轉任行政院新聞局局長、海基會副秘書長； 2008 年民進黨敗選跌到谷底，最困難又沒人、沒錢的時候，我又回到民進黨中央黨部，陪伴當時的主席蔡英文重建廢墟。」
「一路走來，我的從政之路走得很辛苦， 我之前選過兩次縣長，兩次的對手都是家大業大，加上長期桃園地方藍大於綠的生態，每一次都是硬仗，每一次都選得很辛苦。這幾年來許多人稱讚我在桃園執政，連續多次拿到六都第一， 還說這是『鄭文燦模式』。從幕僚到主官、從落選到六都第一，其實我心中的『鄭文燦模式』就是『遇到挫敗也不要放棄希望，永遠不要熄滅自己心靈中的那盞明燈，才能克服很多困難。』」
坦承 20 年來也曾有徬徨、猶豫的時刻，鄭文燦說這也是一種人生的修練。「我認為政治也是修練場，心平靜下來才會有智慧。如何保持心靈的自在，心性不會因為外在的成敗來扭曲， 對一個政治工作者很重要。」38 歲當新聞局長， 是歷來最年輕的局長、當選市長那年 47 歲，是臺灣史上第二年輕的直轄市市長，「看起來很風光，其實是我從政得很早，20 多年的政治工作真的很寂寞很辛苦，甚至更多時候是孤單挫折。正是因為走過辛苦的那一段，當上市長以後，我更知道如何當一個好市長，我認為要當好市長是在成功時要包容、追求更大的團結。」
與靈鷲山結緣
我家是傳統的民間信仰，我是跟著媽媽參加廟會長大的，接觸法會是我回到桃園當民代以後的事。說起自己與靈鷲山的因緣，鄭文燦回想「應該是還沒有當市長就開始了」他說。「我很服膺心道法師『生活禪、菩提心、生活即福田、利益眾生和人類一家』的主張，靈鷲山在我們桃園、中壢講堂的信眾志工很多，農曆 7 月是孝親月，普渡眾生、祭祀先人的水陸法會選在我們桃園舉辦，期間各地信眾和功德主少說都有10 萬人，這是桃園的年度盛事，我當市長以來， 連續 5 年的水陸法會，我每屆都親自參與，今年也不例外。從籌備會開始，記者會、開幕到主壇副普、白米贊普的活動都是，也特別感謝靈鷲山在法會後，把物資交由我們社會局系統處理， 桃園市受惠的家庭都有 4、5 千個。」
鄭文燦和靈鷲山水陸法會的關係還不只是每次親自出席參加，為了圓滿法會，他幾次出面協調，動員市府同仁幫忙。「我記得其中有一次是世大運期間，法會和世大運跆拳道項目撞期， 為了讓法會可以圓滿進行，我還請臺北市政府相關局處和跆拳道協會人員過來，一起當面協調檔期，最後讓那次的法會圓滿完成。這次的水陸法會，我也早就責成市府同仁，提前調整好桃園巨蛋的裝修、冷氣、安排好交通與管制動線， 務必在法會期間，讓信眾們感覺方便、舒適，這是我們對法師、靈鷲山信眾的心意與敬意。」
「因為多年參加水陸法會，我和心道法師也建立了很好的關係。他從孩提時代就皈依佛教，來臺出家後發願要利益眾生，這是我佩服的，我自己和他互動的經驗，我覺得他是個個性很幽默、隨和的人，兼又他有辦法用很生活化的語言傳達佛學的道理，所以和信眾間沒有距離， 只是，我知道信眾是累積的，要累積成這樣龐大的教團，法師一定也很辛苦。」鄭文燦說。
佛法與政治
多年看著法師弘法，讓鄭文燦參悟到和政治一樣的道理，「我想對我來說，人生就像在修行，政治更像是在修行，能夠打開一個人的善念、善願、善行，就是一種功德，從事政治能夠幫助人家，對方可能是一個弱勢、一個婦女、一個小孩，對一個政治工作者而言就是一種功德。我常在想，能夠手心向下，能夠給予，也是一種幸福，這是一種無形的成就，也是一種心靈財富，我們從政也要有像師父慈悲喜捨的胸懷。」
「我聽心道法師講道，他強調眾生平等， 我想他就是要讓我們不要有分別心，體會萬物同體，這樣悲憫心就會產生，這樣在施政的時候， 就不會因為一個人是弱勢、或少數就不會去照顧、去聽見，我覺得這點對我推動政務的時候是很有幫助的，抱著這樣的信念，面對反對的意見，我會願意主動去面對、去傾聽，許多民眾看到我人在現場就會放心，因為他們知道我不會忽略他們的意見，而且會把事情處理好。」
「這種平等的態度，真的有助於我推動市政，特別是在面對議會質詢的時候，讓我不怕面對困難。我最在意的是，是否還有沒被聽見的心聲？我會想要去瞭解為什麼？然後想辦法解決。」長久以來，媒體都拿鄭文燦與議會關係和諧做為例子，討論為何他能和不同顏色的民意代表和氣相處，原來，平等心就是他的心法。
鄭文燦說：「被講成『政通人和』真的不敢當，我覺得當市長固然要有高度、遠見、魄力和決斷力，更重要的是要和市民沒有距離，要用市民的角度看問題，然後嘗試整合大家的意見， 像我推動桃園航空城計畫的時候，還辦了一場 2萬人參加的聽證會，另外像是參與式預算，現在桃園市已經做到很成熟了，好幾座公園的設計也辦理居民投票，連幫外籍移工辦體育活動也投票。」「我們不要怕意見不一樣，而是要從不一樣中找出共識，就算慢一點、花點時間也沒關係，所以桃園市的氣氛是比較和諧的，這是我『不求快、也不能慢的哲學』。」
做了 5 年多的市長，鄭文燦從來不曾和議會發生衝突，鄭文燦笑著說：「不是我怕事， 我是有抗壓性，面對民代我們要說理、要據理力爭，但不是蠻幹。我看到很多首長看到市民， 臉就垮下來，做事的人不會讓情緒影響自己，你看心道師父也沒有對信眾生氣過。」
從臺灣民主轉型，看到社會轉型，甚至參與其中的鄭文燦認為，尊重不同聲音、耐心細緻處理民眾的聲音，目的是為了讓共識產生、推動政務，因為沒有堅實的共識基礎，施政反而會跌跌撞撞，「我看到臺灣這幾年轉型當然是民主了，公民表達意見很自由，各種社團很蓬勃， 民主政治的本質就是眾聲喧嘩，各種意見對立總是難免，我推動政務不走極端，希望盡量中庸而行，我希望整合大家，特別是不要排斥、壓抑少數，盡量找到共識，是我治理城市的原則。」
府會和諧的典範
每次有哪個地方的府會發生扞格，媒體就會把鄭文燦搬出來，質問為什麼桃園市長就可以和議會相處融洽？鄭文燦苦笑：「我都正面看待議員的質詢，不管他們的話正確與否，事實的成分有多少？把議員的話當作對市政的針砭， 有這樣的心理就不會跟他對立，除了極少數我覺得是要來鬥嘴的，所以只要是市議員質詢我都會仔細回答，而且實問實答，甚至虛問實答，所以你看我的答詢簡潔有力而且明確，對話的內容都聚焦在市政上，市民看了直播一定會覺得市長有認真！」
設身處地為對方著想，是鄭文燦贏得議員友誼的方法。「因為我當過議員，知道當議員不容易，所以我都跟議員們溝通，我跟他們說：『當選議員不容易，一年議會也才兩次會期質詢，機會難得，不要浪費口水吵架，如果你問得越具體、我就回答得越具體，而且我不會分資深資淺，也不分藍綠，都一視同仁，所以大部分議員覺得跟我質詢很有收穫。我知道有些局處首長很畏懼到議會備詢，除了跟他們分享我的想法， 讓他們克服壓力，有時候我會替他們回答，所以我會跟他們開玩笑說：『如果都讓我擋子彈， 那你們的薪水要一半分我！』」
煮麵達人的教養觀
「我從政很多時間都花在工作上，當了市長後我稱自己是 7-11，在家的時間真的很少， 我太太不會干涉我工作上的事，這也有好處， 那就是所有人都知道有事情找她沒用，因為她不會跟我說，而且根本不會說。至於和孩子相處的時間，只有回家後、在他們睡覺前，我會幫他們煮宵夜，順便跟他們聊聊天，看看他們的狀況。我的廚藝不太好，但是我很會料理泡麵，炒的、煮的我都會，孩子們都稱呼我『煮麵達人』，現在他們已經習慣晚睡，為了要吃我煮的泡麵。為了煮好泡麵，各種進口的、本土的口味我都吃過，我覺得還是傳統口味的最好吃，宵夜時間是我和孩子們最佳的互動時刻。有時候他們也會幫我做市調，有一次我早一點回到家，想要看看各新聞台的談話性節目，轉到某台的時候，念國中的孩子就告訴我：『爸，這台你不要看啦！ 他們不會報你的新聞啦！』」
「我生在一個傳統家庭，有 7 個兄弟姐妹， 雖然傳統，但是我父母從不對孩子體罰。現在的孩子很有自己的想法，所以現代父母要有一個觀念，就是要把孩子當大人看，在諄諄教誨和自由放任間找到平衡。」
「每一個孩子都是獨立的個體，都要尊重、要傾聽，我跟孩子們說：『爸爸年輕也吃過很多苦，因為阿公阿嬤經濟條件不好，所以我很小的時候就要出去作童工』，他們都說：『你少騙人了！』他們的年代跟我們不一樣，年輕人會受集體的氣氛的影響，譬如說喜歡誰、不喜歡誰，他們都有自己的看法，我不會去影響他們，將來不管他們要讀理科或藝術，我都鼓勵、都贊成。當市長以後，局處有辦一些和青少年有關的活動， 我都會讓他們自己去看。」從市長模式切換成爸爸模式，這位年輕就站在風口浪尖上的市長， 還是一如既往，自由開放。
出處: 有緣人月刊273期
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