撰文/攝影．陳盈霖
師父告訴他：「沒有佛法是不能解決的，若有不能解決的就不叫佛法。」
寶林法師自幼成長於樹林，曾在樹林中心擔任多年志工，出家後回到該中心擔任助理執事，經過5 年的學習與歷練後擔任執事法師。出家16 年、在樹林中心度過14 年，深諳當地人事物等方方面面，堪稱當地「老面孔」。
除了在樹林中心參與選址、遷址等過程，舉辦各類法會及活動接引更多信眾步入佛法之門，寶林法師同時擔任新北 C 區指導法師與印尼佛學會執事，一路走來「從做中學，從行中悟」，點滴成就今日的修行。在寶林法師心中，心道法師是其心靈依止；〈大悲咒〉、《普賢行願品》與《金剛經》等經典，猶如行道時的最佳靠山，護佑他順利度過重重挑戰；而觀世音菩薩慈悲 相印，則助他突破難關、弘法之路更行圓滿。
殊勝千佛牆，結緣千位護法
樹林中心成立於1998 年，最早位在新加坡工業城，2004 年搬到樹林保安街，2012 年9 月再搬遷至樹林中正路現址，是三峽、土城、 樹林、鶯歌地區信眾的共修道場，整體空間寬敞清淨，禪意氤氳，且有著可俯瞰群山的寬廣落地窗。
最具特色的是莊嚴佛堂後的「千佛功德牆」，象徵各信眾護持佛法的堅定信念，見證每一位大德建設道場的菩提願力。寶林法師說，這是前任執事會常法師當年拜千佛的發想，由 靈鷲山工程部設計，希望藉由一千尊佛像，結緣一千位護法居士，具足殊勝福報。
隨著樹林中心愈發展，愈多信眾來護持，牆上名位持續增加，這面佛光普照之牆，成為大眾心靈依託，讓道場生機勃勃。
母病牽佛緣，水到渠成出世修
佛教對寶林法師而言並不陌生。自小，學佛的母親會帶著年幼的他至道場參加法會，也曾帶他到九華山擔任志工。爾後母親生病，透過國中同學引薦，因而牽起與靈鷲山的緣分。 寶林法師說，念專科時，國中同學經常帶他到 樹林中心擔任志工，那時他常一下課就去中心幫忙，他笑稱自己「熟悉到人家以為我是秘書。」
無生道場也是寶林法師經常駐足之地。「那時幾乎每週都會上山，法師們相當親切。」在山上擔任志工約莫一年多後，一次回山在課堂內，寶林法師第一次見到心道法師，心生景仰，深感「這就是我要追隨的老師。」
寶林法師回憶起那天，師父那時約莫5、60來歲，面容慈祥，初見當下，師父即提出幫他皈依。雖然那些年師父經常會幫來訪的信眾皈依，但當天皈依的弟子只有他，一旁的師兄誇讚他有福報。爾後，「有時閒聊，師父會問我要不要來剃頭、一起出家？」他笑言，師父也說會等他畢業後再來（剃度），「但當時我挺抗拒的。」
直到2、3 年後，隨著上山次數愈來愈多，寶林法師發現自己有了「為何每次來到山上還要離開」的念頭，尤其是在搭乘交通車下山時，心中總想著，「這裡是我的家，我不想下山。」
專科畢業後，因緣際會下，寶林法師進入佛學院就讀，將佛法扎根於心。他指出，當時 了意法師正推動成立生命和平大學── 由於 印度最古老的那爛陀大學遭摧毀，心道法師希望藉由生命和平大學，復興那爛陀大學理念。此一理想觸動了寶林法師，使他更堅定佛學修行路。
就讀佛學院期間，寶林法師住在無生道場，過著團體生活，有時會與職工、志工們聊起出家事宜。2008 年，他為心道法師獻上生日禮物時，沒想到師父直言他因緣即將成熟，與他許下於農曆臘月初八佛陀成道日剃度的約定。師父這麼一說他有些愣住，因為距離佛陀成道日僅有兩個多月，但仍開始做著出家準備，每日念誦水懺，並且心裡愈來愈堅定，「這次是真的（剃度）了。」
然而又覺得「只有我一人剃度，太孤單了」，寶林法師回憶說，他在華嚴法會閉關中，向諸佛 菩薩許願，祈求能有法友一同出家。殊勝的是，法會期間他去量僧鞋時，當時也尚未出家的寶鬘法師 陪著他，教育處的寶髻法師見狀讓寶鬘法師順便一起量，兩人量好準備離開時，「寶鬘法師隨口說了句，若一路走過去時有碰上師父，那我也出家。」
當天華嚴閉關完畢約莫晚間 11 時多，兩人一路走著，而師父竟迎面走來，於是，寶鬘法師出家成定局。正式剃度日那天，除寶林、寶鬘 兩位法師外，時任職工的寶燦、寶宏、寶相法師也因緣具足，5 位法友同時剃度。
提及家人，寶林法師表示母親對自己出家的決心予以尊重。他說，母親也曾有過出家念頭，但因是家中長女，遂僅只有阿姨出家。面對女兒的選擇，儘管不捨，卻也深知這是緣法所至。
身份轉換的挑戰，佛法是一切靠山
出家後經過半年實習，寶林法師回到樹林中心擔任助理執事協助會常法師，逐步熟悉執事各項事務，5 年後正式接任執事法師，至今仍肩負著樹林中心弘法重任，他說，「我本身是樹林人，對那裡相當熟悉，師父認為這是緣分，也希望傳承道場精神，於是讓我回到這裡。」
然而，從志工到執事法師的角色轉換並非易事。年僅22 歲的寶林法師儘管滿懷熱忱，卻面臨不小的挑戰。出家與在家身分不同，各方面都需調整適應，特別是接任助理執事時，講堂當時正處於準備搬遷階段，各項事務諸如裝潢、搬家與接眾等事情接踵而至，寶林法師還需照顧生病的會常法師。
由於離開校園後便出家，缺乏社會工作經驗，許多事情都需從頭學起，特別是人事與組織相關事務，寶林法師只能從做中學，一步步在實踐中累積經驗，磨練自己心性的定力與韌性。
寶林法師表示，早年的樹林中心位於火車站附近，臨近迴龍捷運站，是一位熱心居士捐贈的地方，但教團一直希望找到一處屬於自己的道場。當地教團、執行長發心尋覓，歷經10 年後，終於看中交通方便，空間大，能容納百人共修的現址。
他坦言：「那時講堂搬遷的案例相當少有，幾乎每個環節都需親力親為，相當辛苦。」歷經3 年設計、裝修與反覆調整的過程，樹林中心總算於2014 年順利遷至新址。
嶄新的樹林中心，並非馬上成為信眾安心共修的靜謐之地，真正的挑戰才開始。
喬遷初期，信眾寥寥，「不知道為什麼，有好長一段時間，偌大的樹林中心似乎存在著某種障礙，信眾無法順利走入」，寶林法師表示，那段時間，中心人事也不穩定，他面臨不少異議聲音，身、心備受壓力。
當他把困境呈報給心道法師後，師父指導他每日在中心施食，回向給當地眾生，並建議他在講堂舉辦《地藏經》共修法會與孔雀明王法會，以超度四方有情眾生。「師父告訴我，既然陽間無法接引信眾，那就先度化冥界眾生。」
經過不間斷地施食回向，每月舉辦《地藏經》共修，1、2 年後，寶林法師慢慢發現樹林中心氛圍有所轉變，「善緣好像來了。」
歷經了4 年的努力，新冠肺炎疫情前夕，中心幾乎回到往昔舊址的熱鬧，信眾會主動打電話到中心，「過去水懺法會頂多幾十人參加，自前年開始，法會幾乎滿座。」此外，講座與共修活動也陸續吸引不少信眾。
回首來時路，「那段時間壓力很大，甚至出現憂鬱情況」，寶林法師坦言有時會在深夜對著師父的照片哭泣，發洩心中的無助。心道法師似乎也察覺到他的煩惱，有一次回山時竟問他：「為什麼看著我的照片？」
對於寶林法師面臨的困境，師父也告訴他：「很多事情需要自己解決」，還說：「沒有佛法是不能解決的，若有不能解決的就不叫佛法。」他深信這句話的智慧。
逆境中，佛法是寶林法師最大依靠。他不斷持誦〈大悲咒〉，透過禪修安住心念，內心漸漸生出一種不動的定力，與觀世音菩薩相印。因緣際會下，他又受益於《普賢行願品》願力，觀照《金剛經》法語，祈求善緣具足，周圍事物一切圓滿。
走過漫長疫情，樹林中心逐漸恢復穩定，持續舉辦各類法會、課程與社會關懷等活動，接引更多有緣眾生。寶林法師說，剛出家時師父告訴他：「累，也要有正念。」這對他的修行有極大幫助，每當內心開始出現負面情緒或疲憊時，他會提醒自己保持正念，儘管困難時，正念觀照並不容易。
每年中心幹部們都會齊心發想、討論次年活動安排，讓講堂更具活力，接納不同需求的信眾。除年度孔雀明王法會外，中心每週有共修活動，也舉辦四期教育、一日禪等課程。每週二晚間開設瑜伽班，讓更多不同背景的有緣人進入 佛門，接觸佛法的智慧。
為順應當代需求，生命關懷課程也是樹林中心重點發展的目標之一。寶林法師說，「隨著年紀增長，每個人都會面臨生老病死，內心的轉變與身體調適非常重要。」
中心會邀請各領域老師分享生命的故事，幫助信眾在面對人生不同階段時，能從佛法中找到支持與力量。中心也與在地社區結緣，關懷弱勢族群，如歲末送餐至貧困家庭。
寶林法師指出，佛法應在日常生活中落地生根，活動不僅止於表面，而是對信眾修行的深層意涵。
今年樹林中心與相關機構合辦特殊兒童營隊，推廣心道法師倡導的「靈性生態」理念──尊重每一個人、每一個族群以及各種生態。透過特殊兒童營隊的經驗，體悟師父所說的靈性生態。他希望未來舉辦更多親子營隊等活動，並帶領信眾接力朝山，鼓勵每一位信眾觀照自己內心，尊重他人，領略佛法中的無量光明。
來源：第338期《有緣人月刊》
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