撰文．呂松庭 圖．陳佳蕙
那陣子宅在家，本來白天會分開活動的親人，就像生活在一個壓縮的時空裡，衍生出許多意想不到的衝突，再怎麼親的家人，彼此還是存在著差異。
和兒子一次衝突後，手腕多了一片瘀青，望著紫黑色的一塊，覺悟到自己原來仍是個容易發脾氣的人，那塊瘀青，讓我對自己多了更多的明瞭。
真的，就只是塊瘀青，當我靜下來，覺察到自己原來是這樣的人，坦然的接受自己的缺陷。
提出覺察減壓法的麻省醫學院教授喬卡巴辛曾說，覺察是發現沒被發現的存在事物的能力，「覺察是當下、無判斷的覺知。」當下，你不能判斷這種覺知是好的還是不好的，或者一開始就起分別心貼上標籤，就只是在當下，這個覺知湧上了腦際。
我相信覺察能帶來改變，就如手腕的瘀青，告訴我，自己的壞脾氣和沒耐性真的要改一改了。我相信，當覺察升起的時候，才明白為什麼佛陀圓寂時，要弟子依四念處修行。彷彿佛陀穿越時空說：「觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我。」這就是最深的覺察。
從我們被困在現實框框的處境，要到達最深的覺察，是條漫長的道路，也許需要三世的修練。但把握日常的機會，把人生的每次危機都當作轉機，在覺察中體悟自己也有轉變的能力，當機會來到時，有如蝴蝶破繭再生。我想起不知在那本雜誌讀到的句子：「理順自己再理愛，生命之花若盛開，蝴蝶就會飛過來。」覺得，這也是在講覺察的歷程。
然而，何時才能「理順自己」呢？我如何知道這陣覺知是朝向正確的方向？在喬卡巴辛的減壓法裡，有一項功課是「每天覺察一件讓你愉悅的事」，我記下感想：「對人對事，不妨都只往正面想，只記得愉悅的回憶。」像兒子偶而出現的攻擊行為讓我煩惱，我在那個衝突過後的早上轉念想著，在已不算短的歲月，這個兒子陪伴老爸度過多少孤寂日子和風波。他默默地陪伴，我們的生命就如輕舟一路駛去。
生命是脆弱而無助的，但學習凡事都能往正面想，日本臨濟宗的白隱慧鶴禪師早起祈禱，總說「活著雖然是件苦事，但最少我們都還能夠呼吸，感謝菩薩。」白隱禪師創的「隻手之聲」公案似乎也參透與人的關係，兩隻手才拍得出聲音嗎？若察覺到一隻手發出的聲音，如何？
煩惱的時候，情緒按捺不住的時候，你有沒有像手腕瘀青這樣的印記，覺察自己的缺陷和不足，如此提醒我們身口意的攝受。
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