曹郁美
撰文.曹郁美
大約是唐代,日本把中國文化傳回並融入自己的特色,產生巨大的質變,許多知名的「道」便是他們「道與藝合」的結晶。
例如茶道、花道、劍道、武士道、舞踊、能劇等
撰文.曹郁美
自從周公制禮作樂、孔孟思想教化以來,中國人的個性偏向溫文有禮、中規中矩。
從「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動」這幾句話就看得出來。
位於南
撰文.曹郁美
「藝術」的定義十分廣泛,若依通俗、生活的運用而言,我們熟知的文學、繪畫、音樂、舞蹈、雕塑、建築、戲劇與電影,均包容在「藝術」的範圍內,也形成獨立的、精致的、專
撰文.曹郁美
大約是唐代,日本把中國文化傳回並融入自己的特色,產生巨大的質變,許多知名的「道」便是他們「道與藝合」的結晶。
例如茶道、花道、劍道、武士道、舞踊、能劇等
撰文.曹郁美
唯識宗又名瑜珈行派,於公元 5 世紀由無著與世親兩兄弟創建,其核心思想為:
一、萬法唯識:談八識如何變現出世間一切現象,旨在「破相見性」、「遣假存實」。
撰文.曹郁美
依佛教的思想史進展來看,緣起思想有如下的順序:
一、業感緣起,在原始聖典如《阿含經》、阿毘達磨論典普遍存在。
二、性空緣起,由中觀學派開展出來,印