撰文．顏靜
佛教界怎樣看待衝突，多年前在韓國貴賓來訪時，心道法師親身做了闡釋。
參觀靈鷲山的過程中，三位貴賓見到心道法師當年苦修的山洞，讓他們想起韓國也有許多修行的人是在山洞中進行的。
心道法師憶起當年便是以苦行開始禪修，先是在墳場後來才改到山洞追求證悟。
心道法師說墳場是個很適合調伏的地方，而山洞的氣氛很好。
儘管苦行聽起來並非人生坦途，但心道法師認為修行是快樂的，人間世俗和慾望才是苦的。
三位貴賓也非常好奇心道法師為何設立世界宗教博物館。
談起設立宗教博物館的初發心，心道法師提到當時新興宗教盛行，許多以訴求當作宣傳手段的宗教，製造了很多社會問題；同時他亦有感在資訊發達的時代，年輕的一輩對生命價值卻感到迷惘。
因此，他希望能夠有一個博物館能夠讓人有機會認識正統宗教可能是什麼，並且透過對宗教的認識，汲取世界不同宗教對生命價值的寶貴經驗。
不管各個民族、地區的宗教中，對倫理價值、社會秩序、社會安定、即使各個宗教在社會中都肩負一定的責任，但是宗教間彼此仍有許多隔閡。
因此宗教博物館的緣起，也見證了心道法師透過對談消除隔閡的願力。
站在環境保護的角度，長期舉辦回佛對談，希望能夠在對談中轉換衝突，讓宗教間的立場明朗化。
韓國的貴賓們對此印象深刻，認為韓國也應該要努力往宗教對談的方面去推動。
心道法師問到韓國也有回佛衝突嗎？
在韓國回教徒不多，但是佛教和基督教的衝突卻非常嚴重，有時基督教甚至會攻擊佛教的寺院、毀壞佛像。
曾經造訪韓國三大寺的心道法師，認為韓國應該要推行菩提心，原本的韓國為佛教信仰的國家，但在強權的介入下卻將其轉為基督教的國度。
心道法師問道信仰究竟製造了什麼問題？
信仰應該讓社會文明，而不是讓社會野蠻相待和彼此征戰，這樣的信念，也是心道法師這二十年來努力嘗試促進信仰間的理由之一。
三位來自韓國的貴賓，從世界宗教博物館的成功經營認識了心道法師，又在靈鷲山上與自然的互動中，體驗心道法師修行與實踐合一的道途。
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