民國 111 年元月 22 日《聯合報》A1 版刊載「城中城噬 46 命縱火婦求死刑」的報導 黃姓婦人因為自己的男友與前女友舊情復燃，醋勁大發，由愛生恨，憤而將「點燃的沉香灰燼」倒在沙發上，引起房內悶燒，40 分鐘後閃燃大火，釀成大樓住戶嚴重傷亡，遭臺灣高雄地方檢察署依「殺人罪」、「放火罪」提起公訴，並同時請求法院對黃姓婦人判處「死刑」。
這個案例令人想起「瞋恨心」是人之大敵。人要走修行之道，乃是為革新自我內心本性之道；瞋恨會在人的內心造成混亂的雜染，瞋怒的產生是人在感覺自己在某方面受到傷害，於痛苦發生後做出「愚痴」的反應而去傷害他人（註 1）。
對於這種瞋恨的反應，《法句經》提醒：走入修行，要捨棄「忿怒」、減除「我慢」、解脫一切繫縛、不執著名色，這樣人才不會「受苦」。又，能夠抑制「忿怒」，如同剎住急行車輛的人，是善於「調御的人」。
吾人均知「貪、瞋、癡」有三毒之稱，而三毒之中，以「瞋」最為重，故《華嚴經》有云：「一切惡中，無過是瞋，起一瞋心，則受百千障礙法門。」而且瞋怒既耗費神氣又有損身心健康，一般人也不喜見聞；更何況，有時瞋怒無名火一起，人往往喪失理智而釀成大禍，導致一發不可收拾。
依法需承擔刑事與民事責任就以前述案例，黃姓婦女只因其男友與前女友舊情復燃，就醋勁大發，放火燒毀現供人使用的住宅或現有人所在的建築物，涉犯《刑法》第 173 條第 1 項「放火燒毀現有人所在之建築物罪」，法定刑為無期徒刑或 7 年以上有期徒刑；造成 46 人死亡、多人受傷，再涉犯《刑法》第271 條第 1 項「殺人罪」，法定刑為死刑、無期徒刑或 10 年以上有期徒刑。
黃婦的犯行，不是只有上述的「刑事責任」，其實還涉及「民事責任」，亦即在民事方面也已經構成「故意侵權行為」（註2），依《民法》第 184 條的規定，黃婦還要承擔民事損害賠償責任。
戒「瞋」，學習控制自己的情緒
綜上所述，一個人在社會中固然會有交友上的感情問題，但感情問題一定不要太過於執著，人如有緣就交往，緣份已盡就優雅地分手。
不要因為放不下而醋勁大發，由愛生恨，喪失理智，鑄成大錯。
由此可知，人必須要修行，修行是從「身、口、意」下手，人必須學習控制自己的情緒，所以除戒「貪」、「癡」、「慢」、「疑」外，還要戒「瞋」。
筆者為戒「瞋心」，曾給自己立下一個座右銘，即「當你生氣，你就輸」，這句話自民國 74 年間迄今，仍一直牢牢地記在腦海裡；在熏修佛法後，對「戒瞋」更是堅定且深信不疑。
來源：第303期《有緣人月刊》
註 1、艾雅珂瑪著，法園編譯群譯：《無來無去》，頁 90~92，民國 110 年 10 月二版四刷，法耘出版社出版。
註 2、侵權行為有「故意侵權行為」與「過失侵權行為」之分；法律對侵權行為課予「損害賠償責任」，其主要功能在
於填補被害人的損害，使「加害人」負損害賠償責任，而不在於「懲罰」。參見楊佳元著：《侵權行為損害賠償責任》，
頁 7，2009 年 11 月二版第一刷，自刊本。
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