撰文．黃渝閔
所有的人，不管如何偉大，如何擁有神力，都會有一個天生的致命傷或弱點。希臘神話裡，阿奇里斯的腳跟是後來覆亡的關鍵。這個神話後來在文學和語言中廣泛使用，已屬於全人類的文學遺產，同時也是我們探討創造的基調：既是創造，即有結束。
創造阿奇里斯的神力，是媽媽海洋女神忒提斯的功勞，他的父親是一個國王，但在阿奇里斯誕生前，神界即傳說阿奇里斯的力量將超越父親。在人的世界裡，爸爸得知這樣的預言會感到高興，但神講求獨一無二的不朽，絕不可讓兒子超越自身。
神話記載，母親抓著幼年的阿奇里斯的腳跟，將他浸入冥河獲取無敵神力，我們不可懷疑母親的苦心，就像我們看見許多會霸凌同伴的小霸王，我們也絕不可質疑，母親的縱容和溺愛，是為了讓孩子得到力量。但女神媽媽抓著的部位，沒能浸到河水，卻成為阿奇里斯的致命傷，最後在特洛伊圍城之戰，也成為阿奇里斯的毀滅。
一個媽媽，而且還是掌管海洋的女神，為什麼會犯下如此嚴重的錯誤？在教育裡，我們看見許多資質優秀的媽媽，卻教不出同樣優秀的兒子，我們也會問，那裡出了問題？
兒子在成長過程裡，總是被教導要學會堅強，遇到挑戰，得毫不猶豫地拔出腰間的劍。但是，兒子們也在生命啟蒙的過程裡知道，當自己不夠強壯時，(譬如在荒野空手遇到一隻熊)，自保的惟一法則就是，絕不可讓對方知道自己的弱點。如果，當阿奇里斯腳跟的弱點被對手知道後，所有的箭會瞄準他的腳跟，所有的劍都會只攻他的下盤，所有敵視的眼光都會只看一個地方，阿奇里斯將連睡夢都不安寧。
如果一個人擁有某種弱點，他將盡全力保護、掩蓋，不讓那裡輕易受傷，心理學案例裡，我們常見識到「過度保護」的例子。但我們讀荷馬的著作，阿奇里斯上場時，似乎總是穿著露出腳跟的羅馬鞋，有點像現在的涼鞋或夾腳拖，也許他自恃神力，認為無須保護，否則，穿上皮靴的阿奇里斯，將大大降低他現身神話時的翩翩風采吧。一直到現在，我卻仍難想像，穿涼鞋上戰場揮舞長矛的滋味。
當孩子還小時，會有一種「無敵和永生」的錯覺，覺得自己和父母都是無敵的，也將永垂不朽，長大，意謂著自己戳破了不朽的幻象。對一個孩子來說，他終將知道，即使有父母的完善保護，他也不可能永垂不朽。這時，他終將離開媽媽保護的範圍，自己去嘗試碰撞這個世界，並創造自身的神話篇頁，他為自己立下了碑銘。就如阿奇里斯不顧媽媽警告他有預言說他將死於特洛伊，仍執意前往參加那場戰爭，那是兒子們自己的戰爭，城牆上的敵人虎視眈眈，箭矢密如雨下，阿奇里斯殺了別人的兒子和爸爸，他也被一個歷史上著名的兒子所殺。
從神話到現實，從古時和現代，所有人與人的交手，不也都在尋找對方的弱點和致命傷嗎？在武俠小說裡，那是招式間的空隙，只要一閃而過，高手就能趁虛而入。在商場裡，那就叫做「行銷」，能利用人性的弱點，讓對方乖乖的掏出錢來。在人性裡，我們總得虛心承認，是的，每個人都有各自的阿奇里斯腳跟，不願意承認的，反而暴露出自己虛偽的致命傷，當心，箭已射過來了。
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