授課法師：廣純法師 柯玫如紀錄
課程主題：《金剛經》的生活觀修
上課時間：8/24晚上19:30~20:10
👉🏻善知識說法影片
❤️《金剛經》是最能夠代表大乘般若思想的經典，身為佛弟子，我們每天都讀《金剛經》，常常只知道要去讀，卻不知道要用《金剛經》來生活。
金剛用來譬喻「般若」，般若如金剛，能破壞一切的戲論、妄執，能斷一切的煩惱，道心要像金剛一樣的堅毅，不是只有停留在聽聞佛法，而是要好好的思惟，如何運用般若智慧，在日常生活中實踐，然後常常要提起正念思惟，人生難得、生死無常，言行舉止、身口意的行為表現，都要像佛弟子。
❤️如果我們把《金剛經》好好讀完，到底會不會悟呢？
六祖惠能大師聽聞「應無所住而生其心」，就大徹大悟了！要談修行不是讀過就算了，大家不要想跟自己無常、短暫的生命開玩笑，但也不要過於嚴肅或過於懈怠，就像彈琴，如果琴拉得太緊 ，就不能彈，太鬆也無法演奏，緊會斷，鬆了就彈不了，要不鬆不緊，才能彈出美妙悅耳的聲音，修行也是如此，要符合中道實相，才是最重要的。
❤️ 《金剛經》怎麼修？就是「無相」這2個字
六祖惠能大師以「無相為宗、無住為體、妙有為用」這12個字，就把整本《金剛經》講得很清楚，無相，就是不執著一切相，「相」是什麼？就是指現象，也是我們所說的這個境界，，所以《金剛經》不用看完，自然你就能開悟。
凡所有相皆是虛妄、若見諸相非相 則見如來、離一切相，即名諸佛，在在說明如何不執著一切的相。
❤️ 修行，它是在隨時隨處、每個時時刻刻當中，它是全面性的，隨時都要有覺知，覺察自己當下的清淨心。
我的心被境所轉，時時都在面對這個外境，心與境和合的時候，就叫做「著相」；如果心不與境和合的話，那就是離相。
每一個人、每一個眾生，本來的心是怎樣呢？六祖惠能大師告訴我們菩提自性，本來是清淨的，沒有染著、沒有染污的，如果你著相，心開始心浮氣躁、產生情緒、七情六慾、憂悲苦惱。
我們隨時要覺察自己的起心動念，那你就會清楚的知道～與善心相應，心就會柔軟、坦然、歡喜，與惡心相應就會痛苦。當你不想要煩惱，就需要轉換內心的想法，這個就是調心，也就是修行。
❤️ 《金剛經》告訴諸位菩薩摩訶薩，應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心，念念無相、無住、無念，不執一處，在生活當中，時時保持覺知跟覺察，慢慢的你就會從觀無常當中，心才會明白「當體即空」的概念，慢慢我們就能夠跟空相應，當你悟入空的時候，就能夠契入不生不滅的境界跟狀態當中。
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