撰文．呂松庭
馬克吐溫說戒菸還不簡單，我都戒了一百次後，便給減肥失敗人士找到最佳理由，確實，每次我脫口而出說我在減肥後，立刻轉到馬克兄的這句話。
後來，又變成我不想吃某些討厭食物的理由，我總會說：「謝謝，我在減肥。」但朋友看到我在喝一種有「美」、「淨」名字在內的茶，總說無法聯想。
提到減肥還是會想到女生吧，有個五十多歲的媽媽熱愛美食，所以老早就是馬克吐溫族了。另一個媽媽建議她，以後吃東西不要以為是「妳」吃，而是「身體」在吃。這一招，比什麼在冰箱上貼著鏡子或放台體重計，都來得有效果。慾望和愉悅感，是我們吃下比身體需要還多食物的理由，轉化成熱量和脂肪後，卻仍是身體在承受負擔。
當我們快樂、憂傷、亢奮或為情緒所苦時，共同的特質是：身體都在場。然而，「我」卻會被情緒佔據，身體成為自動化的一部分，腦袋裡的欲望和意念，控制了身體的進行。
精神分析大師拉岡曾提出「鏡像」理論，提到幼兒照鏡子時，意識到自己的存在，這是意識與母親分離，培養自我感的重要階段，但是，離開鏡子後，我們卻仍然忘記身體的自主性存在。我們與親人的關係，無論是理性或感性的成分居多，卻還是常忘記身體的存在。也就是說，當我們從照鏡子的震撼感離開後，仍然繼續忽視身體。
有位詩人朋友曾為家庭、工作和情緒嚴重困擾，他坦承嚴重時曾帶著氰酸鉀去上班，他的老師知道這件事，親筆寫書法，送他一句摘自《維摩詰經》的句子：「是身如焰，得渴愛生。」他將這副書法裝裱捲軸，就掛在書案前，隨時提醒自己，也助他度過那個生命異常蕭涼的時光。藉著感覺到身體的存在意識，從減肥、親人關係、情緒到為生命的重新出發注入能量，全都在身體的當下裡。我想起蔣勳很常寫的一幅書法：「我已看盡繁華，捨此身外別無他想。」
身體就是「我」們的家，如是我聞。
《獻計》
《維摩詰經》這段身體的文句，很值得抄錄起來：「是身如聚沫，不可搓摩；是身如泡，不得久立；是身如焰，從渴愛生；是身如芭蕉，中無有堅；是身如幻，從顛倒起；是身如丘井，為老所逼。」
看起來，這雖然講的是身的虛幻，但當有親人欠缺身體意識，陷在情緒的火焰裡卻無法跳脫出來時，你可以送給他這句話，或者在他生日時寫成書法─你親筆寫的書法會更感動他─
提醒他，火焰並不是身體，情緒的灼熱後，身體儘可返回清涼。
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