撰文．李永然
民國 109 年元月 4 日聯合報 A8 版，刊載乙則「半夜弒父謊稱爸自殺，29 歲女被訴」的新聞報導。報導稱：有一位巫姓女子在家常與父親因「生活習慣」起爭執，竟於民國 108 年11 月 5 日深夜拿刀刺殺父親，巫父因而失血過多送醫不治。巫姓女子謊稱父親自殺，檢察官依相關事證認為巫女涉嫌重大，經偵查後，將之依「殺害直系血親尊親屬罪」提起公訴，並建請法院法官從重量刑。本案涉及逆倫不孝，且殺害人命，屬「重大刑案」。按我國《刑法》中訂有「殺人罪章」， 其中「普通殺人罪」須處「死刑、無期徒刑或十年以上有期徒刑」（《刑法》第271 條第1 項）。對於「殺害直系血親尊親屬」的犯罪，惡性重大，泯滅人性，更是重大犯罪，因而《刑法》第272 條規定：「加重其刑至二分之一。」
為人子女本應對於有生育、養育、教育之恩的父母「孝順」，且應於父母年老時，負起「扶養義務」（《民法》第 1114 條）。又依法令對老人有扶養照顧義務，而對「老人」為「遺棄」、「妨害自由」、「傷害」、「身心虐待」⋯⋯等 行為，《老人福利法》也有處罰規定；足見為人子女，對於年老的父母就倫理、道德而言，自應孝養，倘因有「意見不合」，也應和顏悅色地溝通，切勿動氣、動怒而起殺機，致釀成大禍。
《佛說四十二章經》第四章「佛言：眾生以十事為善，亦以十事為惡。何等為十？身三、口四、意三。身三者，殺、盜、淫。口四者，兩舌、惡口、妄言、綺語。意三者，嫉、恚、癡。如是十事，不順聖道，名十惡行；是惡若止， 名十善行耳。」現代人修行務必「止惡行善」， 在止惡方面即應從「身、口、意」的修持下手， 至於「身」方面，即應戒殺、戒盜、戒淫。
佛法修行對於「戒殺」，盼人們能從長養「慈悲心」，珍惜一切生命，做到慈悲不殺，甚至提倡茹素，認為（1）素食可長壽健康，（2）可提高智慧，（3）可不遭殺劫，（4）可不受惡報，（5）符合環保救地球，（6）長養慈悲。
由此可見現代人在出世修行方面，自應長養慈悲心，戒殺而不造惡業，更何況國法規定對於「人」，既不能殺害任何人，也不能殺害自己的直系血親尊親屬，更不能無故墮胎（《刑法》第 24 章墮胎罪章），因這些都是犯罪行為。對於「動物」方面，《動物保護法》還規定：任何人不得騷擾、虐待或傷害動物；除有法定事由外（註），對動物不得任意宰殺（《動物保護法》第 6 條、第 12 條）。
註：《動物保護法》第 12 條第 1 項：對動物不得任意宰殺。但有下列情事之一者，不在此限：
一、為肉用、皮毛用，或餵飼其他動物之機關許可。
二、為科學應用目的。
三、為控制動物群體疾病或品種改良之目的。
四、為控制經濟動物數量過賸，並經主管機關許可。
五、為解除動物傷病之痛苦。
六、為避免對人類生命、身體、健康、自由、財產或公共安全有立即危險。
七、收容於動物收容處所或直轄市、縣
（市）主管機關指定之場所，經獸醫師檢查患有法定傳染病、重病無法治癒、嚴重影響環境衛生之動物或其他緊急狀況，嚴重影響人畜健康或公共安全。
八、其他依本法規定或經中央主管機關公告之事由。
出處: 279期有緣人月刊
（本文作者為執業律師，創辦永然聯合法律事務所、永然地政士事務所、永然法律研究中心等。辦過各式各樣案件，遇到太多不可思議、無法理解的事， 最後在佛法中找到真理。）
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