撰文．顏 靜 插畫．陳佳蕙
醫院的護理師同事叫她雅文媽咪，她偶而繞過來，帶著點擔心語氣，談起她的女兒。
女兒叫做林佳箴，小時候受傷造成左右眼視覺受損，憑著那僅存的視覺奮鬥，創造她值得書寫的人生路。
幾年前，林佳箴在基隆路的巷弄內開了一家咖啡館，聘用同是視障的工作夥伴。林佳箴曾說， 她現在能自己站起來，所以要幫助視障人士，讓 他們覺得自己也能走出來。
當年這家咖啡店，取名「甜裡開始」，是基隆路那條車煙輻輳、人情冷暖的溫度計，也是一個小小的暖心。「甜裡開始」？我見到這個店名心中一震，那麼，佛法的道路不就是「苦裡開始」？
但是，一名媽咪對女兒奮鬥的擔憂，絕對是可以理解的。雅文媽咪說：「女兒經營得那麼辛苦，政府也沒有補助，她還想要去幫助那麼多人？」
就像是黑暗中的女兒極力引進的光亮，視覺已不再是障礙。佛法中有個「同體大悲」的想法， 我們所說的「慈」和「悲」，原本就是相互關聯的，就是「離苦」和「同樂」，我彷彿聽見林佳箴的心意：若我能得到一絲絲的成就，若我能夠， 我就當回饋，與人分享，就是菩薩的心意。真的， 與人分享就是甜裡開始了。佛陀說生老病死都是苦，我們活在世間的人，什麼時候可以「甜裡開始」？
說起女兒，雅文媽咪擔心裡帶著驕傲，她感嘆一個視障分享概念的咖啡館在現實中的艱辛， 接著細數女兒在啟明學校教導學生學會調咖啡，「那些學生都不知道，原來他們也可以調出這麼好喝的咖啡。」
眼睛不好，不是調咖啡的障礙。林佳箴用觸覺感受一杯咖啡的溫度，用聽覺來打好一個奶泡。如果我們閉上眼睛，靜默中，奶泡發出的聲 音，透過纖細的知覺，讓一杯咖啡達到最妥適的處理，我覺得，這就是一個禪的訓練。那種極細 微的對待事物的用心，其實很接近禪。
現在，林佳箴已進到「黑暗對話」，繼續教導明眼人體會黑暗中的世界。但我總想著在一杯林佳箴調的咖啡裡，體會纖細的感官經驗。
《楞嚴經》中，同樣也是目盲的阿那律陀提到祂開悟的方式：「世尊示我，樂見照明金剛三昧。我不因眼，觀見十方，精真洞然，如觀掌果。如來印我，成阿羅漢。」當阿那律陀失去祂眼睛的視力，卻得到佛陀的憐憫賜祂天眼，當我們失 去了某種感官能力，我們的心意，卻能開啟通向 佛陀的道路。
無論是林佳箴的人生道路，未來走向何方， 那背後媽咪的擔心是否得到安置。想著當年那個「甜裡開始」的祝福，心裡當然也是甜甜的。
出處: 274期有緣人月刊
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