撰文．陳瑞貴
令人心驚的報導：日本2030年銀行、醫院、安養院將從地方鄉鎮消失；2033 年全國每 3 戶住宅就有 1 戶空屋；2039 年火葬場將嚴重缺乏；2065 年日本的無人國土將被外國人佔據。
依據經濟合作暨發展組織（OECD）的報告，2018 年韓國 65 歲以上人口的貧窮率 43.4%，是OECD 平均值的 3 倍，且就業率高達 3 成，顯示越來越多老人必須為生存工作，不能頤養天年。
「高齡」、「超高齡」已被絕大多數已開發國家視為嚴肅、不可迴避的未來社會議題。
然而高齡者的自處反思或許也是核心問題之一吧！？
臺灣要超高齡了
1960年代的臺灣還在擔心人口過多，因此，1964 年「四年經建計畫」列入加速降低生育率的家庭計劃，成功地改變人口結構。
然而到了 1993 年，65 歲以上人口佔總人口數 7%，進入「高齡化社會」；2018 年增加到14.05%，進入「高齡社會」；2020 及 2021 年出現了「生不如死」的人口負成長現象，生育率全球最低。
預估 2025 年，65 歲以上人口將超過 20%，進入「超高齡社會」，每 3.4 個青壯年將需扶養 1 位 65 歲以上的老人；2034 年全國一半以上都是中高齡、超過 50 歲的人口；2070 年每 1.2 個青壯年將扶養 1 個老人。
今（2023）年全國工業總會的白皮書，把超高齡社會列為臺灣面臨的 9 大挑戰之首。
「有」，不過是一時的因緣
雖然政府為銀髮族群提供了許多政策，如長照 2.0，對高齡社會有一定的助益，然而銀髮族群的「心」卻是左右樂齡的關鍵！
幾乎每位銀髮族群的一生，都可編譜出各種感人的生命樂章。無論淒美、平穩、淡泊或絢爛，都是獨特的樂曲，然而這些已隨著歲月飄逝。
或許曾經名赫一時，曾經主導某大政策，曾經提創新觀念、開創新產品、創建新制度、創作經世巨著，而今這些名利，除了在網路上不經意被發現外，沒有任何人在意或俯拾這些人生記憶。
隨著時空轉移，這些不再存在當下。往者已矣，無須回首來時路！誠如《般若波羅密多心經》所云，「色不異空，空不異色」。一切現象都會成空，在一切空裡，仍可見一些殘存的記憶。
所有走過的都是物質世界的痕跡，物質是短暫、因緣和合的關係，是心念造作的因果，在有形物質世界中對應因緣所顯現。因緣變了，一切既有的顯現終歸消失。
如同心道師父所言：「是非成敗總成空，真正要磨鍊、累積的，是覺性的明度。」又言：「痛苦、快樂……人總是有種種感受。感受可以轉成不感受，觀一切空、無、如幻，就能超越，在果報裡不受苦樂。」
「無」，樂齡心生活的泉源
無論過去、現在或未來，人都在面對自己。所有苦樂全是心在一切處的顯現。心無罣礙，就可自由流暢。
來果禪師曾言：「身心不可浮華，不可驕泰，不可我慢，多一物多一心，少一物少一念，能少到一物不存，一心不生，是真法器，是真道人。」因此，銀髮生活追求的是「無」的「心」生活，例如：
●無語：銀髮族群嘗試善意提供「寶貴」經驗幫助他人，卻忽略了時空的轉換，歷史經驗在當下及未來已不適用了。
●無煩惱：要知「無漏」，「漏」即是煩惱。心道師父言，對治之道在於讓煩惱流過去；觀無常，不抓取；安然承受，承擔因果；又言：要藉由修行開發三明，包括將煩惱窮盡掉的「漏盡明」，對過去生波段歷程能清楚明白的「宿命明」，以及對未來因緣能清楚的「天眼明」。
●無妄心：不要奢望財富會增加，也不要期待浮華饗宴。
●無區別：對周圍的人事物，有區別與計較，煩惱就來。心道師父言：「用寧靜心、平常心對應，就會平衡。」
●無勉強：無須勉強自己出席不樂意的送往勞來的活動。
除了「無」，仍可遵從自己的意志，在受歡迎的時空中，奉獻心力，服務眾生，享受「無」負擔的極簡樂齡「心」生活。
來源：第323期《有緣人月刊》
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