有緣人會訊

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走出銀髮族群有與無的迷思

撰文.陳瑞貴

令人心驚的報導:日本2030年銀行、醫院、安養院將從地方鄉鎮消失;2033 年全國每 3 戶住宅就有 1 戶空屋;2039 年火葬場將嚴重缺乏;2065 年日本的無人國土將被外國人佔據。

依據經濟合作暨發展組織(OECD)的報告,2018 年韓國 65 歲以上人口的貧窮率 43.4%,是OECD 平均值的 3 倍,且就業率高達 3 成,顯示越來越多老人必須為生存工作,不能頤養天年。

「高齡」、「超高齡」已被絕大多數已開發國家視為嚴肅、不可迴避的未來社會議題。

然而高齡者的自處反思或許也是核心問題之一吧!?

臺灣要超高齡了

1960年代的臺灣還在擔心人口過多,因此,1964 年「四年經建計畫」列入加速降低生育率的家庭計劃,成功地改變人口結構。

然而到了 1993 年,65 歲以上人口佔總人口數 7%,進入「高齡化社會」;2018 年增加到14.05%,進入「高齡社會」;2020 及 2021 年出現了「生不如死」的人口負成長現象,生育率全球最低。

預估 2025 年,65 歲以上人口將超過 20%,進入「超高齡社會」,每 3.4 個青壯年將需扶養 1 位 65 歲以上的老人;2034 年全國一半以上都是中高齡、超過 50 歲的人口;2070 年每 1.2 個青壯年將扶養 1 個老人。

今(2023)年全國工業總會的白皮書,把超高齡社會列為臺灣面臨的 9 大挑戰之首。

「有」,不過是一時的因緣

雖然政府為銀髮族群提供了許多政策,如長照 2.0,對高齡社會有一定的助益,然而銀髮族群的「心」卻是左右樂齡的關鍵!

幾乎每位銀髮族群的一生,都可編譜出各種感人的生命樂章。無論淒美、平穩、淡泊或絢爛,都是獨特的樂曲,然而這些已隨著歲月飄逝。

或許曾經名赫一時,曾經主導某大政策,曾經提創新觀念、開創新產品、創建新制度、創作經世巨著,而今這些名利,除了在網路上不經意被發現外,沒有任何人在意或俯拾這些人生記憶。

隨著時空轉移,這些不再存在當下。往者已矣,無須回首來時路!誠如《般若波羅密多心經》所云,「色不異空,空不異色」。一切現象都會成空,在一切空裡,仍可見一些殘存的記憶。

所有走過的都是物質世界的痕跡,物質是短暫、因緣和合的關係,是心念造作的因果,在有形物質世界中對應因緣所顯現。因緣變了,一切既有的顯現終歸消失。

如同心道師父所言:「是非成敗總成空,真正要磨鍊、累積的,是覺性的明度。」又言:「痛苦、快樂……人總是有種種感受。感受可以轉成不感受,觀一切空、無、如幻,就能超越,在果報裡不受苦樂。」

「無」,樂齡心生活的泉源

無論過去、現在或未來,人都在面對自己。所有苦樂全是心在一切處的顯現。心無罣礙,就可自由流暢。

來果禪師曾言:「身心不可浮華,不可驕泰,不可我慢,多一物多一心,少一物少一念,能少到一物不存,一心不生,是真法器,是真道人。」因此,銀髮生活追求的是「無」的「心」生活,例如:

●無語:銀髮族群嘗試善意提供「寶貴」經驗幫助他人,卻忽略了時空的轉換,歷史經驗在當下及未來已不適用了。

●無煩惱:要知「無漏」,「漏」即是煩惱。心道師父言,對治之道在於讓煩惱流過去;觀無常,不抓取;安然承受,承擔因果;又言:要藉由修行開發三明,包括將煩惱窮盡掉的「漏盡明」,對過去生波段歷程能清楚明白的「宿命明」,以及對未來因緣能清楚的「天眼明」。

●無妄心:不要奢望財富會增加,也不要期待浮華饗宴。

●無區別:對周圍的人事物,有區別與計較,煩惱就來。心道師父言:「用寧靜心、平常心對應,就會平衡。」

●無勉強:無須勉強自己出席不樂意的送往勞來的活動。

除了「無」,仍可遵從自己的意志,在受歡迎的時空中,奉獻心力,服務眾生,享受「無」負擔的極簡樂齡「心」生活。

來源:第323期《有緣人月刊》

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