摘錄／楊宏國
到底什麼是超度？超度要做什麼呢？超度這兩個字中的超是超越現狀，也就是讓你從現狀超越更高。舉例來說，你現在在餓鬼道，讓你超越到人道，甚至於天道；度就是度過生死海，也就是說讓你沒有生死，沒有輪迴，這就叫做超度。
超度是只有亡者才要超度嗎？活人要不要超度呢？事實上，意思就是說，活人要不要來參加水陸法會？我舉個例子，這一天有個人跪在觀世音菩薩前面，求觀世音菩薩，拜一拜覺得奇怪，旁邊好像有一個人也在拜觀世音菩薩，他再仔細一看，居然是觀世音菩薩，他嚇死了，觀世音菩薩居然拜觀世音菩薩，他就問：「菩薩，你怎麼在拜自己？」觀世音菩薩回答一句很重要的話，「求人不如求己」，與其求你的子孫超度你，不如自己超度。
還有一個例子，有兩個師姐在聊天，一個叫水師姐，一個叫陸師姐，水師姐對陸師姐說：「妳會不會叫妳兒子死後幫妳超度？」陸師姐就說：「妳想得美，有一天我跟我兒子說江湖救急，給我一點錢，結果我兒子居然開始哭窮，不給錢，妳想想看，如果我死後他願意花錢幫我超度嗎？不可能嘛。」
個人吃飯個人飽，自己生死自己了。所以你要自己超度自己，要來參加水陸法會，而且死後再叫人家來超度你，這件事情在地藏經講得很清楚。如果活著的人幫死的人做功德，死的人只可以得到一分功德，活的人可以得到六分功德，死的人只得到七分之一的功德，六分都歸自己。所以你在世的時候自己做功德，自己積德行善全部都得到，死後你只能得到七分之一，所以活人就要超度。
要怎麼超度才是有效的？
有些超度是沒有效的，白忙一場，我先講個故事。有一天有一群人升到兜率天，兜率天是什麼天呢？三界分別是欲界，色界，無色界。欲界有六天，兜率天是欲界的第四天，比忉利天還高兩天，那群人就上到那個地方，兜率天有一面天鼓，它的名字叫做甚可愛樂，那個鼓就來迎接他們，「歡迎來到兜率天，
你們知道為什麼可以來到兜率天嗎？」
這些人都是在無間地獄、阿鼻地獄受苦的眾生，因為有一道光射過來，他們就被超度到兜率天，鼓接著說：「因為第一，你們的心不放逸；第二，有種諸善根；第三，有碰到善知識；第四，承佛威神，就是有佛的威德和神通，所以才可以到兜率天來；第五，真實的懺悔，你們有種惡業才到地獄，但都有好好懺悔。」所以你要被超度到兜率天必須要有五個條件，這五個條件只要你參加水陸法會都可以圓滿。
第一個條件是心不放逸。你到水陸法會，心會放逸嗎？水陸法會非常莊嚴，唱頌的梵唄又非常感人，你又是真心想要去超度，還有時間去殺盜淫妄酒嗎？當然沒有時間，所以心不放逸參加水陸法會就滿足了。
第二個條件是種善根。你到水陸法會有辦法種善根嗎？種哪些善根呢？你可以供燈、供花、齋僧、護生，這在水陸法會有很多選擇，所以你在水陸法會有機會可以種善根。
第三個條件是接近善知識。水陸法會可以接近到善知識嗎？可以啊，你可以碰到心道法師，心道法師會幫你做開示，甚至是你可以碰到主法和尚，可以碰到好幾百位的出家眾，甚至可以碰到很多非常誠心的師兄師姐，有的遠從國外而來，所以你都會碰到善知識。
第四個條件是承佛威神。你知道請上堂就請了十席的佛菩薩來，盡虛空，遍法界，三界十方諸佛菩薩都來到現場，所以有承佛威神。
第五個條件是要懺悔。懺悔在水陸法會其實很好做得到，而且應該越早懺悔越好。懺悔還有分真實的和假的嗎？當然有，這個懺悔叫做隨做隨懺，一做了就要懺，為什麼要隨做隨懺呢？我來講個故事。
扁鵲是四大名醫之一，華陀、扁鵲、李時珍、張仲景是四大名醫，扁鵲是戰國時代的名醫，非常厲害。有一天扁鵲去見諸侯蔡桓公，他看到蔡桓公時就說：「大王，你有病，你的病現在在皮膚上面，我只要用熱敷就可以幫你治好。」
蔡桓公聽了不屑，認為醫生都想Ａ錢，我哪有病，我好好的，每天晚上都還可以喝酒，就不理他。
又過了十天，扁鵲又見到蔡桓公就說：「大王，你的病已經跑到皮跟肉之間了，這個時候針炙有效，趕快治。」蔡桓公不甩。又過了十天，扁鵲看到蔡桓公就跟他說：「你的病已經跑到胃腸裡面，這時候我開藥方給你，可以治好」蔡桓公還是不理他。
又過了十天，扁鵲遠遠看到蔡桓公，拔腿就跑，蔡桓公覺得很奇怪，以前看到好多次都說要幫我醫，今天為什麼拔腿就跑，就命令太監去追回來，太監跑過去問扁鵲：「先生，你這次怎麼這麼沒禮貌，看到大王就跑？」扁鵲說：「前面三次都有藥醫，這一次大王的病已經到骨髓裡面了，這時候不是醫生可以管的，是閰羅王管的。」於是蔡桓公五天後就死了。所以小病要趕快醫，連小小的心病，小小的過錯，都要及早懺悔，越早懺悔越好。
我再說個故事。這天晚上有一群大男生就在草原上，篝火當中開始持誦大悲咒，開始懺悔，懺悔完之後，其中有一個人就問：「老大，這樣懺悔有用嗎？」老大說：「書上說有用，懺悔什麼事都可以消啊。」那個人又問：「可是老大，我們已經總共搶了18次，也殺了好幾十個人，每次都殺人搶劫，那每次都懺有用嗎？」每次懺完就搶，搶完又懺，這個在刑法當中叫做累犯，累犯加重刑責二分之一，本來判10年改判15年。所以懺悔完就不可以再犯了，再犯就不叫懺悔，叫做知錯不改，是累犯。
真正的懺悔是做完就懺，而且要真誠，不要再犯，這叫做懺悔。所以你要滿足這五個條件，就可以得到超度，而只要來參加水陸法會，就會滿足到超越自己、度己度人的這五個必要條件。
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