撰文．呂政達
宗教的教育，都以身教為主，都是與生活、生命息息相關的態度。
現在人們的生活現代化、物質環境進步了，但是生命態度並沒有進步，這是現在各種全球問題的根本關鍵。
佛陀的教育方式是民主的、不是強迫式的，祂讓我們看到一切因果的呈現，抉擇自在人心。
人是大自然的一環，一切個人的動機發心都會連結到整體，所以行住坐臥四威儀中，我們動作盡可能寂靜安詳，愛護自然，那麼大自然也會滋養你、因果會很吉祥，如果我們四威儀中恆常傷殺飛空著地細微眾生，大自然也會出現很多反撲。
靈鷲山僧眾從寮房清潔到全山出坡撿垃圾，都是身教；也在福隆海灘做淨山、淨水、淨灘，很多人一起撿垃圾，大家都實際受感召，環境都會受益。
弟子起煩惱問心道法師︰「怎樣撿得完？」心道法師說︰「做，就對了！」環保的確做不完，但是重要的是做。只要每個人都照顧好自己的因果，身體力行就是了。
靈鷲山已屆 40 年，這一路開山最重要的是實踐，能夠堅持不懈的年復一年地進行著。
一直在山林裡苦修的心道法師，對生態和生命有微細的關注，重視靈性生態，希望用尊重包容博愛的精神，跟萬物共生共存共榮，每個人從生活覺醒、覺知，從靈性召喚每個生靈、生命，才能療癒地球，讓萬物生生不息！
2012 年起以「悲心轉念、地球平安」為宗旨，發起「大悲閉關 21」，心道法師帶領四眾弟子閉關共修〈大悲咒〉，啟建 11 年期間，靈鷲山響應新北市政府造樹綠美化計畫，曾舉辦 2 次大型「相鷲種樹愛地球」活動，逾百人大手拉小手走出戶外，一同在新北市貢寮區龍門運動公園，種下鐵冬青跟百合花苗，結合佛法與生態教育，用行動將愛地球的理念向下扎根。
面對極端氣候，都市森林是吸存吐納水源、降溫減災等功能的關鍵，與樹木溝通、對話、共生的呼籲逐年增加。福田樹木保育基金會執行長邱慧珠 14年來用大家聽得懂的語言，將專業的樹木知識與民眾接軌，基金會救治、保育樹木不遺餘力；2016 年樹木顧問團成員、林業試驗所傅春旭博士牽線下，基金會贈與 400 棵樹給靈鷲山。
「綠化」是療癒地球的最好途徑，種樹更是種下讓地球永續的希望。
人與樹，或許有天會消逝，但一個關於樹的故事，卻可永傳不朽。
來源：第317期《有緣人月刊》
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