撰文．呂政達
心理學家榮格家中，進來一群從耶路撒冷歸來的死者，宣稱在那裡他們的追求未能如願以償。他們懇求傾聽他訓示。於是，榮格就寫了〈向死者的七次佈道〉。
走進世界宗教博物館「生死晝夜：於死亡中前行」特展，想起榮格，感受著一群死者也跟著你走進來，在一個陌生的空間裡瞪視著，關於每個宗教都描繪的死後的世界，極樂世界或是天堂，存在還是虛無，他們也許已經揭曉，也許在找著一個連死後也無法得到的答案嗎？
一項展覽包含千百年來最艱難的問題，社會學家愛里亞斯在《臨終者的孤寂》裡說，隨著文明演進，生者的生活空間與死者的墓地的距離由近而遠。
人們避談死，卻無法避開死亡，越隱蔽就越顯得死者的孤寂。要不是一群死者從耶路撒冷歸來拜訪榮格，或是當你願意走進永和這家博物館推出的展覽，我們不曾好好思索身後事。
在華麗的數位和鮮明的展物間，「生死晝夜」一直在向參觀者拋出問題：你的最後一刻如何度過？怎樣寫遺書？你的墓誌銘？自己的葬禮？你要如何向世界告別？生死其實就像晝夜的轉換，但歐文亞隆說，活著的人仍無法正視太陽。
死亡本身，就如同那赤焰焰的太陽。
心道法師開示：「人生在世，沒有一個人躲得過生老病死的苦，尤其在死亡的最後一刻，我們如何去面對？我們在臨終的時候，要學習放鬆、放下，最重要的是要感恩。」
「對於自己這一生經歷過的好好壞壞，我們都心懷感恩。所遇到好的人或者事情，要感恩；所遇到壞的人事，更要感恩，反正這輩子遇到了，反正現在也過去了，而且因為這些人、這些事的關係，我們學習了很多、了解了很多、明白了很多。
所以感恩在這一生每一個結緣過的眾生，如果沒遇到，也沒辦法了解，所以感恩一切。」「死亡的時候，心情要放輕鬆、歡喜面對，越害怕的話，身體就會越緊繃，如果心情放鬆，身體就會柔軟。」
在榮格的佈道文中，一開始就說：「各位聽著：我從一開始就覺得世界是虛無的。
虛無就是充滿。在一個無窮的宇宙內，充滿並非勝過虛無。虛無是空虛和充滿。」
空無一物又萬物皆有，如此接近佛法的空性，會不會是死者要回到生者的世界所找尋的答案？請你來看展覽，深深吸一口氣，雖然思索本身並無意義，我們都是一瞬的陽光。
來源：第309期《有緣人月刊》
Views: 1