撰文．宋慧慈
在新冠疫情升溫到三級警戒時，收到靈鷲山《有緣人》月刊邀稿，希望我寫一篇「疫情時代的佛法」，我問「要寫些什麼？」編輯說：「疫情時代，心寧靜顯得異常重要，可否從您的觀點分享如何讓大家心安平靜，也可以談談心寧靜教師團的推動經驗。」
通常接到邀稿，我總是以「給人方便」的出發點儘量答應；這次還提到「心寧靜教師團」的推動經驗，我就更加責無旁貸了！何況交稿日是在 3 個星期後。
2 天後，我在整理「待辦事項」時，才驚覺： 老天啊！以我對佛學的涉獵，哪有能耐談疫情時代的「佛法」！可是已經答應了，要怎麼面對衝動下的妄語呢？
這時候，就真的需要「心寧靜」。想起南懷瑾先生的名句：「水靜極，則形象明；心靜極， 則智慧生。」我問自己「新冠疫情帶給我的學習，有哪些？」
浮現我腦海的是《普門品》的一句經典：「應以何身得度，當現何身。」連結到佛陀的智慧， 不就是「隨順因緣」嗎？應用到人生日常，就是「要有彈性，不要執著」，是吧？
「放下」、「提起」、「向前」
5 月初捲土重來的新冠肺炎疫情，因為夾雜英國變種病毒株而來勢洶洶；臺灣對疫苗採購、供應、施打的議題，也因為政治立場、意識形態，口水戰漫天飛、到處是。我意識到自己有受到各方傳來的訊息影響而恐慌、不知所措， 一時焦慮到憂鬱指數升高。還好，當清楚的覺察到「不舒服」時，馬上透過心道師父傳授的「深呼吸」法，在「快快樂樂吸氣」、「輕輕鬆鬆吐氣」、「讓每個細胞都在微笑」的觀想中，瞬間就讓心寧靜下來，體會了師父闡揚的「寧靜是宇宙最大的能量」。
我發現不能寧靜的朋友，主要來自對「無常」的抗拒，而之所以會抗拒無常，是因為對所有的發生都太習以為常。
想起去年這個時候，在義大利有一位 93 歲的老太太因為新冠肺炎住院，病情好轉後，被告知需要付清呼吸器的醫療費用。看著帳單的老太太嚎啕大哭，醫生安慰她不要因為帳單費用而擔憂，老太太一番話讓醫生都落淚了。老太太說：「我哭，不是因為付不起醫療費，是因為我已經呼吸上天賜給我的空氣 93 年了，我卻沒付過一分錢，我真不知道欠了上天多少錢？我從來沒有為此感謝過啊！」
是的！我們想當然爾的接受好多「從來沒有想到過要感謝的福德資糧」，以致面臨匱乏危機時就無法寧靜以對，心海的水沉澱不了，看不到真相，心靜不下來，也就激發不出潛藏的智慧。於是，很多人的生活步調隨著疫情的發展而起起伏伏。
我也曾起伏不定，也曾焦躁不安，靠著曾有過的禪修學習，在「放下」、「提起」、「向前」的節奏中，深知「不放下」，就不可能有下一個「提起」，更遑論「再向前」。於是，我得找到本然的自心，看到自我的價值，才知道怎麼樣掌好「獨居者」的舵，而能相信「疫情一定會趨緩」。
擁抱無常、心懷感恩
「無畏施」是我寧靜下來後，自我照見到的強項能力，也從這份布施開展我對這波疫情所能奉獻的棉薄之力。
首先，我擁抱無常。
推動多年的對話教學，一再呼籲：「人的一生，無時無刻不在對話關係中，與自己對話， 與他人對話，與無常對話。」看著這波疫情引起的紛擾，我知行合一的實踐著自己鼓勵聽眾的「用三心，對話」：用好奇心提問、用接納心傾聽、用祝福心回應。在對話中，看好自己的心， 是否有所「住」？
這一個月來，除了顧好自己，我也體諒別人。照顧好自己的身心靈，不要亂了生活作息節奏，該吃、該睡、該運動、該學習，我沒有亂了規律；從「憤怒的背後是恐懼」，理解朋友謾罵之聲，我收起向來「好為人師」的專業傲慢之氣，只是聽、聽、聽，然後，對自己認同的， 表達感謝，不認同的，也不爭執，尊重每個人有發聲的權力，就是要穩住自己的信念。
收到似是而非的傳聞，諸如：疫情主要破口、疫苗採購私心、防疫策略不當……等，真相如何，恐怕要等退潮才知道誰沒有穿泳褲的各角度猜測，我用「六度」來修練自己的寧靜心，深信「心和平，世界就和平；心寧靜：關係就寧靜。」激勵自己：對每一個當下，不要忘失「盼望的心」。
時刻心懷感恩。
感恩一線的醫療人員、防疫專家，不眠不休的抗疫；感恩學校老師秒變直播主，安定學生的停課不停學；感恩為人家長者的配合度，不容易的身兼「養」、「育」雙責；感恩提供民眾生活所需的業界朋友，緩解了搶購潮的危機；感恩物流宅配辛苦的超時運送，讓三級警戒的百姓減少外出群聚的危險；感恩我住在空曠的鄉間， 還能定時到溪邊快走；感恩 21 年來，我與鄰里住民的友善互動，讓「獨居」有喘息的空間。
其實，只要願意，俯拾皆有值得我們感恩的點點滴滴……。
回顧 11 年前的 SARS， 去年開始的COVID-19，其間幾波的禽流感、人流感，我以 為該是人類「停下貪婪」的時機，回歸人文價 值，珍惜生命，真愛自然，不然，恐怕還會有下一波的病毒攻擊。
最後總結我的學習心得分享：無論對人、對事、對物，都認清「應以何身得度」，為「同島一命」、為「世界地球村」而當現何身，而齊心努力！
出處: 有緣人月刊295期
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