撰文．陳瑞貴
心道師父在護法 30 周年感恩大會上祈願： 生命和平大學是靈鷲山的新志業。此願開創了靈鷲山第二曲線，邁向新一波的未來，這將是靈鷲人的「心願力，新希望」。
開啟第三波志業
未來學家 A. Toffler 在《第三波》著作中， 把人類社會的進化分成三個波段：第一波農業社會、第二波工業社會和第三波資訊社會。每個波段都是一種躍昇，而每個波段遭遇的問題都會是躍升到下一波段的動力。總之，藉由對困境的再思考與解決，人類社會的進化會發展出更高品質的新生活方式。所以，為了追求更高生活品質的需求與價值的前提下，新波段經常被視為比前一波段更進步，而且會無止盡地發展。
靈鷲山以「尊重生命」的心為職志，追求實踐心道師父「心和平，世界就和平」的理念。
根植於此一理念，首創第一座世界宗教交流的平台世界宗教博物館，之後創設以推動禪修與環境保護運動為核心的華嚴聖山，而今更以恢弘胸襟展開以實踐全球生命教育、追求世界和平為使命的生命和平大學新志業。
就像人類社會進化一樣，由第一波、第二波，進入第三波。可預期地，永續的靈鷲山將會有無數波段前景。
開展新曲線
未來學家 J. Naisbitt 提出第二曲線的概念認為，若沒有突破策略，所有事象都會經過包括誕生、成長、成熟、衰退等四個階段的循環， 例如組織發展、產品／服務提供等的發展均是如此。隨著對動態環境適應的缺乏和競爭者的加入，最終面臨崩壞乃至退出競爭的結局。所以， 任何組織都要創造第二曲線，以新曲線銜接原初曲線，使成長不致下墜；當第二曲線發展成熟， 就成為新的原初曲線。以此類推，任何組織要永續發展，在適當階段必然要使用第二曲線銜接原初曲線。
靈鷲山志業並不與人爭，而是在追求自我理念的實現與職志的實踐。志業必須隨時代與環境與時俱進，在不同時空中成長與實現。因此， 前、後志業曲線必須適時適宜銜接，靈鷲山精神始得永續常在。生命和平大學正是靈鷲山第二曲線的展現。
用「心」經營第三波新曲線
然而第二曲線銜接原初曲線時，會產生新、舊觀念並存，資源分配不均，創意想法層出不窮且快速重組，造成銜接狀況陷入不確定、不穩定、不連續的混沌狀態。任何變化都可能帶來躍昇，也可能墜落。面對環境變化及曲線銜接的思考所帶來的混沌，煩惱、焦慮、失落、憤怒、挫折等負面情緒充滿個人內心、單位或組織內部，同時也會產生推進路線及主導地位的論辯、資源分配的爭奪、策略抉擇等困惑問題。
心道師父指出，這些「都是心念執著造作而來」，但它們卻正左右著志業和曲線發展的抉擇，更可能影響個人和組織所堅持的願力。《金剛經》有云：「凡所有相，皆是虛妄」，「應無所住而生其心」，心道師父強調要「回到本來」。在混沌迷亂中，除了科學方法，更重要的是以內在清淨心與堅持心願力對應外在動態變化，堅持新志業的實現。
（本文作者曾任淡江大學副教授， 未來學研究所所長，Journal of Futures Studies 編輯，《明日世界》雜誌總編輯，美國世界未來學會專家會員。著有《把握 當下，前瞻未來：變遷未來的因應之道》，《未來學》（合著）及《千禧未來》（合著） 等書。）
來源：有緣人月刊290期
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