撰文．呂政達
你為什麼要花那麼多時間工作，每天早上擠捷運和公車，只為了趕九點半準時打卡？
你為什麼要放棄人身的自由，把自己綁在位置上，盯著電腦螢幕不放，還要被同事監視著，從後面閃過來的促狹的眼神，好像默默地告訴你，「小心點，我在看著你」？
你為什麼要忍受辦公室內的勾心鬥角和爾虞我詐，當同事分成幾個小圈圈，永遠等著你跌倒出錯？
你為什麼不能好好吃一頓飯，不敢講出你真正的心聲，總要提防有人從背後捅你一刀？
而真的，在職場內，隨時有人想踩過你， 爭取他們自己的成就。
那些已經做很多年的同事，也不怕別人給一個「老油條」的封號，大家一起混，而他們的座右銘是「別跟新台幣過不去」，同時努力要你接受；當有人穿著拖鞋姍姍來遲，一進辦公室就大聲轉動咖啡機，像阿飄一樣穿越你的座位旁， 你告訴自己一定要忍住，做好你的工作，「我的努力一定會被看見的。」但空降部隊的主管卻只維護他帶進來的人馬時，你告訴自己：「因果還是存在的。」
這也是你的工作實況嗎？轉念想吧，每個職場都是人生的縮影，所有的成就感、沮喪感、壓力感和完成任務時的愉悅感，都會同時湧現， 要求我們把職場當作道場。在職場中修心，在每天川流不息的喜怒哀樂間映心。
職場就是道場，當心道法師勉勵每個靈鷲山的職工，給人歡喜和給人方便的口號掛在牆壁上，請進到職場裡來修你自己待人處世的功課。
當代工作價值的困境
你一定是為了一筆薪水吧，臺灣工作者的薪資向來過低，是一項檢驗執政者成敗的指標。換了幾個政府藥方還是要求企業加薪，或者以為只要企業釋出職缺，就能填補這個世代的坑洞。然而，在大學就業博覽會上，新鮮人對茫茫未來顯露出來的焦慮感，卻顯示出執政者的謬誤。
臺灣過勞的工作者計較的，絕對不是薪資的數字遊戲。工作代表一個人對自己教育和生命的投資，究竟有多少價值的看法，學界所做的質性研究顯示，臺灣工作者無論是職場新鮮人，或是工作 10 年以上的「老鳥」，與工作相關的自我價值感逐年低落，年輕世代工作者對教育的價值和生命目標越來越不認同。臺灣的勞動政策向來都只重量而輕質，當官員說出：「每個人都認為自己薪水偏低」的論調時，昔日的自由主義學者已碰觸到了「當代工作價值失落」的核心，卻未能展現反思的能力。政策的失能， 反映成集體的世代價值毀壞。
一個職位的工作有多少價值，大概自有標準，研究發現，過去世代的臺灣工作者願意接受生涯階梯較低的起薪，是因為他們對未來有所期待，將日後賺到更多的薪水當作生涯奮鬥的目標，所以那時候的奮鬥打拼是有意義的。這幾年來，工作數年的工作者卻流傳一句口頭禪：「再拚也是賺這麼多，何必呢？」臺灣年輕人具有吃苦耐勞精神的仍大有人在，但臺灣的未來卻無法提供奮鬥的理由，這將是薪資水準一再倒退所形成的社會心理現象。
美國社會學家邁可 ‧ 布若威（Michael Burawoy）在他的《製造甘願》裡提到，工作者願意、同意接受較低的薪水，是因為他們覺得自己有選擇，反之，過低的薪資當然就是勞資間的剝削。流於空洞的「拚經濟」口號，就像是將這整個世代的臺灣工作者帶入了「不再甘願」的困境。套用《KANO》找回臺灣棒球精神的譬喻，如果執政者無法為臺灣工作者找回價值感和投入工作的甘願感，所有拼經濟的努力都將只是一場場的空談。
處在這樣的大環境和職場小環境內，請你相信一個佛教徒所能做到的必定更多，職場就是道場，道場就在每個人的心中。
出處: 有緣人月刊261期
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