撰文．王珍瑜
鄭千鈫師兄，光是名字讓人唸過一次就印象深刻，鄭師兄說「鈫（ㄑㄧㄣ ˊ）」這個字是父親千挑萬選來的，拆開是一金一文，他解釋道：「想要有錢或想要功課好，都要努力、要勤快，所以音同『勤』。」父親期望他長大要做一個「提供被需要的價值」的人，在社會上如此、在教團，鄭師兄也一直如此。
談到父母，已經當阿公的鄭師兄露出孩子般的笑容：「我的父母在建成區，也就是現在臺北市雙連後車站一帶，算是聞人，5、60 年前我爸爸在那裡當學徒的時候，就能夠獨當一面做出線圈馬達，這在當時很稀罕、很貴重。他和我母 親結婚以後，在建成市場裡開了一家日式食堂， 這個區域當時有很多小工廠，也有很多從南部出來臺北求職的人，我母親的想法很先進，她認為既然要做，就不能在餐廳裡守株待兔，應該要把營業的觸角延伸出去，所以他們為周邊工廠和旅社客人做外送，為這些勞工、出外人提供好吃的餐食。」「現在到處看到美國炸雞、韓國炸雞，其實我媽媽 60 年前就已經在賣了，而且生意很好，她說：『我們要做，就要做到最好。』當時還因為炸雞賣得太好而做出『以價制量』的策略，寧可賣貴了，不可以讓品質降低！對於提供食材的攤商，他們從不苛扣，講信講理。 對我們這些孩子，他們要求一早就要把門口打掃得乾乾淨淨的，兩老理性又嚴厲，這就是我父母親給我們的身教和言教。」
你認真，別人就把你當真
對於走上學佛這條路，鄭師兄說最早是因為行有餘力想要行善，並沒有存心親近，待到婚後，受到同修（太太游師姐）和岳母游媽媽的影響，一步步與心道法師結緣，然後走上修行之路。鄭師兄說，民國 78 年左右，一位在基隆海關工作的朋友找他，說有一個大和尚在福隆山上苦修，邀請大家一起上去看看他，「可能是因緣到了，去了之後深受感動啊！」而當時他不知道的是，早在他前往靈鷲山之前，同修游師姐早已去過數回。在兩位都皈依師父之後，岳母游媽媽甚至提供桃園市住家的樓上當作師父的講堂，一家可以說和師父因緣頗深。
鄭師兄拿出他的「皈依證書」，泛黃的紙張記載著民國 79 年 11 月 21 日皈依師父，可是相當珍貴的紀錄。生性開朗的鄭師兄笑著說， 他邀了很多朋友，一行人搭乘一部大巴士、一部中巴士一起到福隆山上看望師父，當時的道場沒有路，遊覽車在山上東彎西轉的，掉到山溝裡去了，在場的男士把中巴讓出來給女人、小孩回臺北，然後一群人步行到福隆搭火車，「大概是老天要我們多在山上盤桓、親近師父。」
除了旅行社的業務，其他時間幾乎都用在講堂服務、修行上面，鄭師兄客氣，說一開始在 師父座下幫忙，單純只是因為行有餘力，想要做點好事，但是 8 年前的一場病，讓他遇到醫術醫德都很好的醫生，「真的是好心有好報，想起來我一生都有貴人，說起來很慚愧，我一向對賺錢比較感興趣，如果不是 8 年前這一場病，我不會發心要認真學佛。」
想起生病的那段時間，鄭師兄心中也曾百轉千迴：「我雖然不是人生勝利組，但是在旅行業還算是揮灑自如，遇到困難時，我寧願到外面碰壁，也不要在辦公室面壁。每天教導我的下屬：『做業務的，怎麼能躲在辦公室？這樣怎麼會有客人？』遇到困難，一定要去面對，是我的處事原則。生病，是偶然去做體檢發現的，完全沒有心理準備，還好我的人際關係不錯，知道生病了，去臺大找朋友，請他安排自己的學生幫我開刀。主刀醫生技術很好，他告訴我：『開下去成功率 5 成』，當時我想：一半成功、一半失敗，『不做怎麼知道成不成功？』」
在重拾健康的過程中，鄭師兄受到師父言教身教的鼓舞，信心大增：「師父說過的一句話讓我真的感到敬佩，他說：『你認真，別人就把你當真。』」過去他推動世界宗教博物館時，「當 時大家說目標至少要 10 億以上，這要募款募到什麼時候？當大家都覺得這是個很遙遠的夢，師父就靠著很勤勞的一雙腿，跟很誠懇的一張嘴， 到處活動說服大家。如果你有在做，人家慢慢就相信。這個過程中，我一直在旁邊看著，這份決心和努力也鼓勵了我，讓我信心大增，當時我就跟佛祖發願：『佛菩薩讓我開刀圓滿成功， 我會去當你的志工，讓法輪常轉！』」
生命的寬度是自己決定的
「生命長度是佛菩薩決定，生命的寬度是自己決定的，『花若盛開蝴蝶自來，人若精彩天自安排』，生病不怨天尤人，健康要兌現承諾。」鄭師兄開始到臺北講堂當志工、幾次師父和靈鷲山法師們到印度、尼泊爾等地的道場朝聖， 都是鄭師兄負責安排帶團，而後擔任榮董、〈大悲咒〉團團長，後來還組織朝山團擔任副團長，幾乎大部份的時間都奉獻給靈鷲山。鄭師兄很認真的說：「師父交代我要負責招人，我就把我旅遊業的知識導入靈鷲山，組織朝山團，讓各地的信眾、非信眾，都到我們靈鷲山來拜拜佛祖、 看看師父」。
話題轉到師父，鄭師兄又露出剛剛提到父母時那般神情，「記得一次我們去西藏，剛到日喀則，團裡就有一位法師和一位攝影記者得到高山症，攝影記者我早早就把他送回成都的醫院就醫，可是法師卻不願意離開，當時我感到很徬徨，擔心萬一法師在西藏有什麼意外該怎麼辦？ 我也向師父透露我的不安，沒想到師父神色從容地說：『那就讓他留下來！』我急著問師父：『要是法師有什麼意外怎麼辦？』師父淡然地說：『沒關係！』師父想告訴我的是：如果得高山症的是師父，他也會選擇『沒關係！』他的信念和態度讓我好震撼！我想，千年前玄奘大師西去取經時，那『寧願西方一步死、不願東方一步生』的壯烈胸懷，應該就是這樣的吧！」
都已經是阿公的鄭師兄，師父口中還是「小鄭、小鄭」的叫著，親近與信任自是不言可喻。
「我很佩服師父海納百川的胸襟，每次我看到大家到山上把自己的垃圾倒給他，等大家走了， 師父要自己消化掉，真的很辛苦、很慈悲！」不過說到工作，有點「工作控」的鄭師兄他的觀察是：「師父啊！久了你們就懂，他真的是先知啊！你看他做一些動作，不會太快、也不會太慢，太快就變成先烈，太慢人家就先做了， 他的時間永遠恰到好處。譬如說宗教博物館，20 幾年前師父說，以後的戰爭是宗教的戰爭，當時哪有賓拉登、伊斯蘭國？現在發現真的如此。百年來十字軍東征打我們，現在換我們打基督教徒，所以師父推動『回佛對談』，因為有了解， 就不會誤解。師父沒有身段，所以各宗教的宗長都跟他像朋友。」
把喜歡賺錢的心用來當志工
一個人兼任靈鷲山教團臺北榮董聯誼會執行秘書、宗教博物館尊勝會執行秘書、臺北講堂〈大悲咒〉團團長、朝山團副團長，每天都為了教團的事情忙碌，鄭師兄還是偶爾會停下來回想過去的時光：「開山聖殿有一個大石頭， 以前我們去那裡跟師父喝茶聊天，我們很懷念那個時候，大家感情那麼好，像知己、像朋友，整個教團從無到有。現在師父很忙、也有年紀了， 我們已經不能再像以前那樣，有時候當然會有點失落，不過我們對師父尊敬的心，從來都沒有改變。」
鄭師兄說，從有了信仰後，他遇到事情不會徬徨，「持誦〈大悲咒〉的時候如果能一心不二，心會整個靜下來。我生病電燒治療的時候， 雖然有麻醉，但是會聞到味道，還有煙，那時我很害怕，然後就持咒，真的就不害怕了，〈大悲咒〉有這個好處，遇到慌亂的時候讓你的心都沈澱下來，你想想看，一個產品能賣 2500 年都沒有褪流行，就表示有效。我們全家都是佛教徒，我們的心中有一把尺，像是我會把家裡四周圍打掃乾淨，不為什麼，就當作在累積福德， 所以我們跟鄰居的關係非常好，他們看我們打掃，他們也會打掃乾淨，環境乾淨，與人和睦， 也是學佛的好處。」
把喜歡賺錢的心用來當志工，鄭師兄把急驚風的精神發揮到極致，「我是活在當下的人， 遇到問題要解決問題，不然問題會解決我！你帶團的時候，遇到問題不解決，客人回去就告你， 後來遇到問題，師父也問我說『趕快處理掉』、『要多久？』我沒時間緊張，遇到問題就趕快去處理！」開會時鄭師兄也把會議室裡的椅子全部撤掉：「大家都是志工，下班、下課趕過來的！ 哪有時間坐在那裡一邊開會一邊想？請大家回去先想好，再來開會！」
因為對佛祖的誓願、對師父的敬佩，鄭師兄很認真地執行師父交代他的工作，今年他找來摺紙老師、和各里長合作，在各個里辦公室或活動中心開班授課，「我現在要在地經營，而且， 我現在換一個方式！每一個階段 12 堂課，每週下午 1 個小時，讓里民在接小孩放學前來學，學費不用，只要負擔材料費 300 元，讓他們來學摺紙，然後我們在互動中找他們來講堂聽課、學佛。」未來，鄭師兄計畫開課教年長的信眾使用手機，接著還計畫和醫院合作，教導民眾如何防制「骨質疏鬆」，然後再從中引導大家來學佛、來修行，「新的社會要用新的思維，未來弘法的前提，還是要先創造被需要的價值！」
出處: 有緣人月刊270期
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