撰文．貝克漢
尼泊爾，一個神祕的國度，一個在現代文明浪潮中，仍保留古樸和純粹佛教的國家， 位在喜馬拉雅山的南麓，等著世人去認識它，朝拜聖地。
相傳尼泊爾是佛教最早傳入的國家。在尼泊爾，有佛教與國家同時誕生的傳說。佛陀在現今尼泊爾地區內誕生，密勒日巴和無數的聖者在尼泊爾洞窟內靜修，當年，心道法師也尋尋覓覓，來到此地建造禪修中心。
從佛陀之心出發，修行者難忘的寶地
西元前 566 年，佛教的始祖釋迦牟尼佛誕生於尼國境內盧潘德希縣的藍毗尼，阿育王在13 世紀為紀念佛陀的誕辰立下一根 6 米高的石柱。在藍毗尼的菩提樹前有一方水池，又被稱為「生命之泉」，聽說有佛緣的弟子來到此地， 可以從池水看到自己前世的模樣。
走進這個聖地，雖然看不到任何華麗的寺廟建築，只有數間簡單的寺院和讓人憑弔的空曠花園池塘，但一切的詳和都彌漫在身旁的空氣中，彷彿要每個人靜下心來感受佛祖誕生莊嚴安寧的氣氛。
佛祖在印度創立佛教後曾多次回故鄉傳播佛教，西元前 3 世紀從印度先傳入尼泊爾南方， 後傳入尼泊爾內地。據記載，梨查維人大約於西元 1 世紀前後進入尼泊爾，在尼泊爾谷地（現加德滿都谷地）建立了梨查維王朝。他們既崇信印度教，也扶植佛教，這就是尼泊爾佛教的起源的開始。
有人說，尼泊爾是個「神跟人一樣多、廟宇跟房舍一樣多」的國度，雖然印度教佔了其中 9 成的人口，但由於尼泊爾人對宗教採取相容並包的態度，因此尼泊爾人不管什麼廟都拜，對宗教相當虔誠的當地人民而言，神明的庇護是多多益善的。
尼泊爾的修行者，眼中處處是神明，他們日常起居的文化，要從傳統宗教去尋找脈絡。尼泊爾的文化和宗教關係相當密切，因此無論是建築、音樂、舞蹈、雕刻、繪畫、木雕全都洋溢著濃烈的宗教氣息，最具代表性的建築是佛塔式建築，寺院內有很多宗教的木雕石像，佛塔特色是方形塔狀，且四面都彩繪有大眼，這些眼睛即是佛陀的眼睛，佛陀藉第三隻眼來監視世人的生活作習，用以看顧世界萬事萬物的動態。
尼泊爾的佛教發展，概括起來可以分為小乘佛教和大乘佛教。雖然金剛乘、坦特羅乘、易 行乘以及藏傳佛教等各個派別都在尼泊爾流行， 但是前三者主要是學術上的流派，在尼泊爾沒有嚴格的、獨立的組織派別，在宗教實踐上，這幾 個流派融為一體，而藏傳佛教又包含著金剛乘、坦特羅乘，因此尼泊爾的大乘佛教融合了印度佛教、印度教和藏傳佛教的內容，重視宗教實踐，以「六波羅密多」，即以布施、持戒、忍耐、精進、禪定、智慧為指導，主張自度度人。奉釋迦牟尼佛為神，崇奉佛與菩薩。
靈鷲山的朝聖與探索古文明深度之旅
那年，靈鷲山教團舉辦 11 天的尼泊爾禪修朝聖行程，僧委廣純法師表示，此行是朝聖溯源之旅，安座靈鷲山聖山寺的百八觀音彩銅雕源於尼泊爾百八觀音寺，而開山住持心道法師寧瑪派傳承也是由尼泊爾毘盧林寺毘盧仁波切傳授， 心道法師也在密勒日巴國際禪修中心親授信眾禪修 3 日。
11 天行程除溯源尋根，也參訪了尼泊爾 3 大佛塔──博拿佛塔、斯瓦揚布佛塔、捨身崖佛塔，以及綠度母道場、黃金寺、帕坦古城等 10 數個頗富盛名的景點，由高岡秀暢法師、周夏老師及資深導遊深入淺出講解每個朝聖、禪修景點，是一趟探索古文明的深度之旅。
來自紐約的 Romney 表示，自己雖然不是佛教徒，但對佛教文化興趣濃厚，也想體驗禪修，友人邀約同行時，她馬上點頭答應。雖然語 言不同，但她可以感受到大家的心是在一起的， 特別是共修時，與大家一起唱誦佛經時，深刻體會到內心的平靜祥和。
朝聖過程中，她印象最深刻的就是在綠度母道場掛風馬旗（註：將欲祝福之人的名字寫於 風馬旗上，掛在聖地樹上可為其祈福。）當時， 有個年輕人向她兜售風馬旗，雖被婉拒，仍非常熱心指引她們朝禮菩薩的每個步驟，最後她入境隨俗買了風馬旗，在旗上寫上家人名字祈福， 在樹上掛上風馬旗那一刻，看到滿山遍野迎風飛揚的旗幟，沐浴在強大的善磁場中，更深刻感受每個人虔誠祝願的心念。
建於 1408 年的百八觀音寺，為塔式二重簷銅頂廟宇，殿內的 108 尊觀音銅雕形貌殊異，栩栩如生。百八觀音廟是當地居民的精神信仰中心，每日早上及傍晚，附近居民都會到此虔誠誦經，讚頌觀音，這已是他們生活的一部分。 高岡秀暢法師、周夏老師在百八觀音銅雕像前， 為信眾講解融合佛教文化的銅雕之美，來到靈鷲山聖山寺百八觀音的本源地，信眾們非常感動，頻頻提問，反應熱烈。
這趟行程中更特別安排一處私房景點── 於Vikramsila Mahavihara（寺廟名）觀賞《大般若經》。《大般若經》的紙張源於天然植物， 其上塗有防蛀材料，已保存千餘年，傳說其中 3 頁經典是文殊菩薩以小指書寫而來，寺方也特別向信眾展示，看到這部收藏千餘年的經典，眾人紛紛表示不虛此行。大家也在法師的帶領下， 於黃金廟、捨身崖佛塔等聖地共修。
靈鷲山位於尼泊爾桑窟村附近的密勒日巴國際禪修中心，道場內有密勒日巴閉關山洞及龍樹菩薩說法地，附近有金剛亥母廟、帝諾巴、 那洛巴尊者修行的閉關山洞。為了保護聖地，也希望接引更多實修的人，因而在此建立密勒日巴國際禪修中心。第一次來此禪修的賴郁芬師姐說，在這裡禪修會讓自己的心很容易安靜下來， 旅程中一直敘說修行故事，激勵自己持續精進、也讓自己認知到禪修是需要花時間的。在這樣的場域修行，對修行人的幫助是很大的。
結束 3 天禪修， 一行人來到毘盧林寺， 1997 年起毘盧仁波切將寧瑪錫欽噶陀的法教傳授心道法師，並期勉心道法師以華語弘揚金剛乘教法，廣利有情，上午寺院參訪結束，信眾們下 午參加毘盧林寺舉辦的法會，大家在梵唄聲中， 感受法會的莊嚴殊勝。
出處: 有緣人月刊280期
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