撰文．原真尋
六月那一天，聲光燦爛的活動、穿插各種人生角色的表演、熱熱鬧鬧的市集和虛擬實境科技，揭示了靈鷲山四十二周年的重頭戲，福隆聖山寺的福城在多年的企劃後，於是幸福的起程。
熱熱鬧鬧的活動將一路延續到八月份，福城的工作人員預測，十年後，福城將是福隆最獨特的風景，許多遊客搭著火車來到福隆，必定將福城列入動線。因著福城，福隆盛景可期。
但在繁華熱鬧散盡後，有個問題浮現，當福城期許運作為靈性生態探索中心時，心道法師設想多年的靈性生態村理想，可否真的實踐了？
心道法師多次與來客分享他的「靈性生態村」的大夢，在當地有專賣當地友善地球產品的攤位，鼓勵友善農品的推廣，讓當地的小農與靈鷲山的發展互蒙其利。有友善大地的生態教育平台，也有一群為著實現靈性生態和生態正義的住民，過著靈性的生活。最重要的，心道法師表示，這個靈性生態村將證明是可以靠著友善生態的原則，一直的均衡發展下去。
自從第一座靈性生態村，在蘇格蘭東北角莫瑞斐斯海岸（ Moray Firth coast）邊的芬霍恩生態村（Findhorn Eco-Village）成立後，六十多年來也有許多靈性生態村在世界各地發芽成長。他們的準則強調著，土地和大自然的生態其實才是我們真正的衣食父母。取之於大地，用之於人類，還之於大地，形成一個善循環。
當然，可以作為借鏡的，也包括靈鷲山將來的靈性生態村願景，遵循蘇格蘭的路線和心道法師的想法，在靈鷲山建設成一個有自己色彩，又能實現生態永續普世價值的靈鷲山靈性生態村。
另一個更接近靈鷲山禪修色彩的，自然就是法國南部的梅村。和創立梅村的一行禪師
一行禪師寫到，在梅村，他們將正念融入日常生活中的所有活動，在一天中訓練自己保持正念：進食、行走、正念服務，或者一起共聚喝茶。梅村是家以外的“家”，給修習者一個美麗、滋養和簡單的生活環境，培養覺醒之心。讓人讚嘆的是梅村的生活公約，就將正念的精華融進了日常。他們用正念，來處理人際間發生衝突的時刻。
在梅村，修習者一起參與禪修活動，享受靜默、坐禪、行禪、休息、放鬆、正念服務、閒暇及其他。無論在做什麼，即使是用餐後清洗自己的碗碟，也是學習培養喜悅和正念的時間。
靈鷲山於是就將圓滿的靈性生態村的夢想。因為，梅村有位一行禪師，靈鷲山有心道法師。這兩位大師曾在2011年在宗博館辦過書法展，是心靈的隔空交匯。
梅村有正念，靈鷲山有寂靜修和平安禪。
梅村舉辦四季禪營，吸引全世界熱愛禪修的人士參加，靈鷲山有四個不變，每年有大悲閉關、華嚴閉關，春安居、冬安居和和水陸法會。
梅村有融進正念精神的生活公約，靈鷲山也有六項生活原則。
梅村提供年輕人志願服務的機會，靈鷲山的慧命成長學院所辦的青年營，’佛法的種子傳習下去。
梅村是一個禪修教育的平台，靈鷲山的四期教育更是成佛的教育。
梅村的梅樹每到夏季結果些引各地訪客。靈鷲山的豐富森林生態，曾被陳玉峰老師譽為「靈性生態的博物館」。
從福隆的福城出發，靈鷲山特色的靈性生態村，就是一個靈鷲山、福隆和聖山寺包攝一起的生活圈。
靈鷲山的靈性生態村，將會是一個禪修、生活、教育、學習、共榮和遵循四時法則規律的福地。
期許十年後，當世人提到靈性生態村時，立刻想起台灣有座靈鷲山。
這一切，就在靈鷲山四十二周年後，邁向靈性生態村的圓滿。
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