撰文．呂政達 插畫．陳佳蕙
在靈鷲山的禪堂下小歇，几上，有一杯清茶，擺著藏青的瓷瓶，簡單地插著幾株青灰嚏根草。不知道是不是插花人的用意，它的花語是安靜與忍耐。在遠處海浪的伴奏下，禪堂內幾株沉默的花草，就用視覺裡的一抹玄白，連接到聽覺的安靜。
其實，不用插花人來提醒我們――在禪堂內，當我們禪修時，花陪伴著我們回到本地風光。
禪和花道，一樣都是調心功課。禪的花道不求繁複、美觀、華麗，是簡單、枯寂、素樸和不對稱的不完美。花期的短暫，為禪修者訴說無常。
插了梅花便過年
當年造訪華陶窯―― 一個用花和陶藝建造的庭園，仍在世的華陶窯主人陳文輝提到，他曾為一則詩句和畫所感動，據說是出自汪曾祺的《歲朝清供》：「山家除夕無他事，插了梅花便過年。」真的就是禪和花道最極致的意境。
就是隱居之後，過年也比較簡單隨意，也不用去考慮那麼多，只是簡簡單單的就過了。
「歲朝清供」是中國畫家愛畫的畫題，明清以後畫這個題目的尤其多，任伯年就畫過不少幅。畫裡畫的、實際生活裡供的，無非是這幾樣：天竹果、臘梅花、水仙，有時為了填補空白…(全文請參閱第339期《有緣人月刊》)
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