撰文.莊振家
陽明山的秋天,也是一種不同風景的花季, 是由芒花,秋葉棠,臺灣山蘭,黃花鼠尾草,臺灣澤蘭及倒地蜈蚣等植物組成,這樣的景緻完全不同於春天和夏天,尤其是滿山遍野的芒花,容易讓人開始回憶過往的歲月及生活。
秋天的陽明山,是爬山者的天堂,秋高氣爽,在爬山過程中,由於氣候適宜又有著有點涼的微風,讓腳步感覺輕盈許多。
滿山遍野的芒草讓秋天的陽明山有著童話般的美麗,整片芒草花海隨風搖曳著,像是大自然的寵兒在天堂中群舞,動作自然不矯情,讓人陶醉在大自然聲光美麗中。
還沒有參加過旅行禪之前,我都只是在爬山之中偶爾欣賞一下,但當有過旅行禪的洗禮, 我會沿路放慢腳步,用心欣賞,有時佇足在東峯或主峰,享受那秋天之美。
秋天的陽明山與夏天的陽明山給人完全不同的感受。秋天的陽明山容易勾引人們對過去的回憶,想起歲月曾經給過的快樂與愴傷。
在秋意的渲染下,讓人感受「過去已成追憶,未來尚不可得」,唯有把握當下才是最真實的,同時也覺知到,我們如果還能爬上陽明山的東峯或主峰,表示尚擁有行動自由的美好時光, 不把握當下更待何時?
佛曰:「人身難得今已得,佛法難聞今已聞, 此身不向今生度,更向何生度此身?」這就是在秋天的陽明山上看著滿山芒花,涼風吹拂時望著群山的心境。
小時候讀到「光陰似箭」,怎麼可能體會個中因緣? 現在站在東峯或主峰環視秋天的陽明山,讓思路暫停,才完全體會到什麼是「光陰似箭」, 會發現冥冥中好像「神自有安排」,有些東西註定與您無緣,再強求最終都會離您而去,想清楚了就知道「不要讓無止盡的欲求埋葬了原本的快樂與幸福」。
一代文豪蘇東坡的詩作「回首向來蕭瑟處, 歸去,也無風雨也無晴。」不管哪一個人,在過往的經歷中、在曾經輝煌騰達的過程中,或許曾嚐盡各種風霜雨露,或許經歷過無數次的挫敗, 回首再看剛才來的地方,會發覺過往雲煙可能早已風平浪靜,留給自己的就是那一顆不為得失影響的心,只有那樣的心才能走得平坦,走得安穩。
《金剛經》中說:「一切有為法,如夢幻泡影;如露亦如電,應作如是觀。」有為,是指有形相,不究竟的事相,有時會像夢境中的不真實,如果無法辨別真假而迷失本心,將會如夢幻泡影般消失。因此對於人、事、物,就會領悟到有什麼好爭的?爭到最後說不定「友誼散盡, 親情淡薄」,結果還是一個空。 為什麼在當時就不能與人為善,讓一點利,誠如心道師父所言:「給人方便,給人歡喜」? 說不定由現在看過去,會有不同的結果。但是「過去不可得」、「未來不可知」,只有從現在開始,以禪修自己的心,才能讓自己的「心靈」得到一絲佛性的滋潤,雖不一定能明心見性,但至少讓自己過得自在,過得快樂。
秋之陽明山禪修之行
清朝探險家郁永河踏上北臺灣的土地,曾寫下的字句:「碧澗松長槁,丹山草欲燃」,充份表達每年深秋,陽明山芒花盛開的美景。 如果有時間,不要錯過這個美好時光,來趟陽明山秋天的旅行禪──漫步在陽明山的寧靜山林,享受思古幽情,或許能激發出更多的生命靈感與體驗,讓禪修心境更上一層樓。
來源:第336期《有緣人月刊》
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