撰文．顏靜
為什麼需要結界？「結界」的目的就是建立一個清靜堅固的金剛壇城，使得佛事儀軌的整體流程都能夠在清淨、神聖的時間和空間裡面順利完成。「結界」的過程就像是建立一個佛國一樣，建立完成後就有報土，可以守護人民在這片土地上安全自在的生活。我們藉著諸佛菩薩的大悲法水和大神咒力來淨化法會壇城內外，讓上下十方都結成一個像琉璃一樣清淨光明的空間。外圍有像金剛一樣堅固的性空城牆，以及龍天護法的守護，讓一切邪魔外道無法入侵。
真正的結界還包含我們自己內在的「心靈結界」。心靈該如何結界？就是我們把身心內外一切的掛念與執著放下，讓心歸零，使得心靈內在的時間和空間也接受甘露法水和神聖咒語的淨化，透過心靈結界轉化自己的內在生命，開啟出無盡的慈悲與禪菩提，來成就這份自利利他、乃至於圓滿無量的菩薩願力。
結界儀軌的外在表現，要通過內在慈悲與智慧禪定的相應，讓外在的金剛結界和內在的心靈結界共同成就與呈現，這才是真正堅固不壞的結界。曾經參與增補和修訂《水陸儀軌法本》的蓮池大師說：「菩薩看忙，起大慈悲心，普覺群迷，冀彼同得解脫。」就是說眾生的「心」都「忙碌」於各式各樣的貪取、執著，因此受到五毒的毒害也毫無自覺，所以我們要喚醒迷惘的眾生，讓他們能歇下忙碌的貪瞋癡，安住在菩提正覺之中。
心道法師說：「我們的「心量」是可以擴大到無窮無盡的宇宙、法界裡面去，所以，若大家能夠真實發大心來成就「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成」的四弘誓願，這變成不只是我們一個人的心靈結界，而是把它擴展到全球、全宇宙的結界，這就是佛法講的「心包太虛、量周沙界」的境界，也是我們每年舉辦水陸法會真正的功德利益所在。」
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