撰文．良越 插畫．蔣依芳
在靈鷲山的水陸法會，環列外壇的行進間， 見到穿海青的信徒魚貫而過，素心攝念，人潮眾多的場地便立刻安靜下來，陽光透過窗口照下來，在眾色喧嘩裡，海青的黑是所有顏色的總和，異常的凝甸。黑色的海青，是在水陸法會 中種下的黑色大理花。
多年前，在心道法師《聞盡》新書的發表會上，當時在世的宗博館館長漢寶德發言說，他原設想禪師禪修的世界裡，應該是黑色的，但心道法師卻在書中說，人生應該是彩色的，漢寶德說，他非常敬佩心道法師體恤人間的胸懷。但回到水陸法會的現場，且讓我們放下外頭人世間的彩色色彩吧，讓身上穿的衣服，讓信眾的心， 進到一塵不著的玄黑，像夜空那樣顯現出滿空星斗。
穿上海青，那人就是人間的菩薩，向佛禮敬，就是最美的身影。
來自中國禮服的海青，經過世代轉移，成為佛教禮佛的專用衣服。我們在海青的歷史間， 可以感受到佛法進到古代中國後的入境隨俗。唐朝大詩人李白在天寶年間，見長安有高句麗舞者，寫下這樣一首詩：「金花折風帽，白馬小遲回。翩翩舞廣袖，似鳥海東來。」在那個異國初交流的年代，廣袖舞者讓大詩人烙下深刻印象， 廣袖黑袍隨後轉換成佛教的禮服，像海一樣的跨海東來，像海一樣的深邃，像海一樣的包容萬物，是佛向那個時代的挪借。
出家人不崇尚華衣錦食，一襲樸素，是返樸歸真的美感，在微物間見到的清明神識。一件件海青的移動，就是對佛陀菩薩的禮敬。
出處: 有緣人月刊262期
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