撰文．呂松庭 插畫．黃靄琳
心道法師有句名言：「心和平，世界就和平。」指的是從個人禪修的修練進到世界和平的進路。
從 我 們 在 學校學過的理則學來說， 若 A 則 B 恆真， 那麼若非B 則非 A 也須恆真，也就是說，如果「世界不和平」， 心也就不和平了。佛法
有句話說「外境不役心」， 心不為境所動，所以，心道法師這句話，對我們在生活中，可以有所啟發嗎？
佛家要信眾學習心靜、心定、慮清之道， 處在一個個人未必能影響的亂世，當遠方正在爆發戰爭，當強權間進行著恐怖邊緣的競賽， 我們藉著心靜之道，仍有機會心安靜好。
佛家把不和平稱為「諍」，所以內心有「見諍」和「愛諍」這兩種不和平的狀態，全世界像心道法師、一行禪師這樣的佛教領袖，終其一生的教誨，都是要我們的心回到「無諍」的正念。我多次訪問心道法師，總覺得在他匆忙的接眾行程，他仍不忘記臉上掛著笑容，這個領悟或許勝過千言萬語：「如果每個人都能好好的與自己相處，如果每顆心都善良和睦，愛你自己， 愛你身邊的人，這個世界將有和平的一天。」我甚至覺得，這個淺淺的道理，就是心道法師所說的覺性。
根據佛經，我們不能和平，「內有不和不平之心為因，外有不平不和之事為緣。」一旦人心和事情分了內外彼此，「此是一是非，彼是一是非。」有了是非，也就有了慢心。慢心一起， 這個世界的法則全都亂了套。
民初的太虛大師，也是倡導世界和平，想要用佛法來謀求世人和平的一代高僧。當年， 眼見納粹德國興風作浪，美國總統羅斯福詢問宗教領袖如何做到世界和平，太虛大師給羅斯福總統寫了一封長信，他給的答案很簡單：「慈悲無我」。
在信中，太虛大師把人性的貪瞋癡三毒， 形容為世界不和平的原因。「慢，是現在國家民族間失去和平的原因。」「當國家自認比他國優秀，凌侮和虛辱便由此發生。」
我想起有位臉友感嘆，戰爭才是推動世界歷史的動力，為了戰爭，最聰明的頭腦相繼發明更厲害的武器，帶動科技進步。但心道法師和太虛大師則在他們的時代中發聲，請不要忽視個人的修為和力量，當一個人能得到內心的平衡和平靜，一顆心能夠發出慈悲，轉換貪瞋癡， 對世界和平的目標做出自我的貢獻。
寧靜下來吧，把世界地圖想成一張心情的地圖，你的「中東國家」在冒火嗎？請把你的慈悲力量輸過去，你的「北韓」癢起來了嗎？別要衝動，請記住「心和平，世界就和平。」
出處: 有緣人月刊278期
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