專題

撰文．陳瑞貴

想到未來，可能會有無限美好憧憬，例如：幸福美好的家庭、環遊世界、坐擁金山或是怡人的花園；也可能產生悲觀的想像：家庭破碎、終日辛勞卻一貧如洗或是破敗的環境；當然

撰文．曹郁美
禪修、禪觀早於 3000 年前出現於印度，還發展出瑜珈行者（即在靜僻處修行之人）。
它不外乎藉著調身、調息的步驟，達到身心靈的平衡，終極目標是梵我一如、天人合一。
以

撰文．黃渝閔
為什麼我們需要一座世界宗教博物館？
來自德國慕尼黑大學的麥可馮布魯克（Michael von Brüeck）博士，他認為博物館站在「記憶與時間」長河和「情緒與認知」的

撰文／圖片提供．陳莉諭
改善個人心智模式的生命教育深耕與靈性覺醒之路
當人類因過度物化而迷失方向的同時，另一股靈性復興的需求卻正在復甦──世界宗教博物館正是因應這個社會背景而誕生。

撰文．楊宏國
香港旭日集團董事長楊釗居士，以他豐富的企業經驗及其大悲的胸懷，當年為我們暢談博物館經營的建議，靈活地融合了社會企業的經營模式，懷抱著慈悲的胸懷，讓博物館能夠以企業的方