撰文．顏靜
19 世紀發生在恆春的羅妹號事件，由公視拍成大河劇《斯卡羅》，重現 19 世紀的臺灣，在野蠻和文明之間的衝突。
這樁改變臺灣的事件，透過幾個身分認同衝突的異人來講這個故事。異人，就是與他所處的社會格格不入的人。
譬如說蝶妹，父親是客家人，媽媽是當時的生番，來到府城為美國人當翻譯，夾在幾種文化之間，還被戲謔成「三文番」。
蝶妹接弟弟到府城，買身分給弟弟做工，她告訴弟弟，不要講客家話，府城人叫他番仔也不要承認，要他說是噶瑪蘭廳來的，但弟弟發現，他的身分根本無法偽裝，府城人一看就知道他是外人。
那位美國外交官李仙得，本身是法國人，卻參加美國內戰，夾在兩個國家間，他永遠無法調適自處，所以美國商行的人會說，「不管你為美國做了什麼，你還是個法國人。」身分認同其實是時代造成的，譬如愛德華．薩伊德的《鄉關何處》是一個離鄉背井和流亡的故事，薩依德的阿拉伯人與美國人身分各占一半，有如不諧和音，這不諧獲得安頓。
愛德華是英文名字，薩伊德則流著阿拉伯的血，一位知識分子在晚年仍不忘自己的身分漂泊…(全文請參閱第324期《有緣人月刊》)
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