撰文．吳文軒
孩子總是父母的心頭肉，但每位父母本身也曾經是個孩子，要如何當一個「好」的教育者，父母都需要從中去學習。全家盟創會理事長蕭慧英舉例說，有位媽媽想請念國中的兒子替她設定facebook帳號，但孩子不理會媽媽，繼續玩線上遊戲。媽媽想到前幾天兒子有事請她幫忙，她馬上放下手邊的工作幫他，但請兒子幫忙時卻不被理會？媽媽感到委屈和憤怒，但參與「愛你一輩子守護團」後，並沒有像從前一樣馬上生氣，反而用呼吸調節自己的情緒。
隔天，這位媽媽平和地問兒子：「你有沒有話想跟我說？」兒子回答：沒有。媽媽又跟兒子說：「那等你放學回來後，我們再說吧。」晚上放學後，媽媽跟兒子說：「其實我昨天很生氣，但是我很愛你，所以我不會因為你這樣，就對你不滿意。」兒子也回答：「我今天在學校有想到妳昨天請我幫忙的事，很抱歉我沒有馬上幫忙妳…。」
全家盟創會理事長蕭慧英說：「這是來『全國家長團體聯盟』參與『愛你一輩子守護團』後改變的例子之一，愛你一輩子守護志工培訓已經辦到七十五期，累積三千多人次。他們學會了建立溝通、理解的基礎，學習愛人與被愛的方法。」
民國八十年，蕭慧英的孩子進入小學就讀，她受邀加入校內的家長會。那時的家長會主要是聯誼及捐錢，讓剛從海外留學回來的她感到錯愕。因為，她認為學校跟社區的關係是公共場域，學校不應只教授知識給孩子；更應該培植教育孩子。
民國八十四年的教改讓公民參與教育，家長會開始推派代表參加校務會議。這些現在看起來很普遍的公民意識，在當時卻是很大的改變，蕭慧英就是在這時候投入教育公共議題，一投入就二十幾年。從台北市家長協會，到民國九十四年結合全國各縣市的家長協會組成全國家長團體聯盟，創辦時集結北中南三區的座談，訂定了全家盟的核心理念「愛你一輩子」。還因緣際會與靈鷲山結下因緣，在心道法師的協助下得以使用世界宗教博物館辦公空間，成立之初有了依靠之所在。
被推舉為全家盟的創會理事長，與成員彼此交換意見、互相學習，還得常以家長的身分與教育部官員對話，參加各種教育制度會議。這樣的日子持續了一段時間，蕭慧英感到有點質疑，如果再繼續開會，教育會不會有所改變呢？全家盟決定成立「愛你一輩子守護團」，邀約洪蘭教授擔任總團長，用千兵千將的策略來推廣「愛你一輩子」理念，矢志「支持並成就每一個孩子的生命」。
民國九十六年如火如荼籌備啟航記者會時，醫生宣告蕭慧英得了乳癌，她只好暫時放下事業跟公益，被推入病房進行手術及半年的化療。這身心苦痛的磨練使她體會愛與生命的真諦，為她的生命經驗又推向另一條稜線。
修了這場生命學分，對「愛與生命」的深刻體會，讓回到公益後的蕭慧英，辦理「愛你一輩子守護志工培訓」時，更能感動學員並分享生命的珍貴。志工結訓回家後，除了在家中落實親子間傾聽與溝通外，還要宣揚愛你一輩子的理念及參與社區服務，學員因而家庭關係大為改善。各期在培訓一年後，需辦理新一期的課程，將愛傳出去。蕭慧英說：「把每個個體串連起來，就像愛的傳銷。」透過智慧交織成一個教育的網，給台灣以功利為導向的價值一點啟發。
這個愛的公益計畫，後來又稱為珍珠網計畫，受到心道法師「養禪三味」中「華嚴禪」一章的啟發，視每個個體為珍珠，一顆顆明珠彼此照映讓暗室充滿光輝，如比喻華嚴境界的因陀羅網《華嚴五教章通路記》裡說的：「天帝所感，宮殿網珠，如是交映，重重影現，隱映互彰，重重無盡。」每個人的心如點亮的明珠，而光點和光點串聯起來，照亮了世間，即看見華嚴世界。
蕭慧英本身做的是景觀建築，從沒想過自己會一腳踏進教育的領域，替台灣教育做了一些小小的改變，真有「十年樹木，百年樹人」之感。又因受佛法感動，蕭慧英成為心道法師的弟子，法號覺來。她說宗教對社會潛移默化的影響是無庸置疑的，雖然全家盟沒有宗教立場，但任何宗教的共通語言就是「愛與生命」，她認為校園推動生命教育應可與宗教團體合作。生命的塑造是每個個體之間相互影響的結果，教育人員及家長瞭解自己並誠心對待孩子，也就是以生命服務生命，即可照見生命的無邊無際，教育就回到最初本質—讓每個人活出美好的自己。
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