卡盧文化
一件唐代的中原銅觀音，應是男相，但風姿綽約，被保存於西藏，品相完整，相當珍貴。
原有鎏金，因傳世歷千年撫惜而失金大部分，不過其溫潤銅色更顯虔誠、溫暖和神聖。
西藏是個神奇的地方，文明相對落後，卻傾盡全力保護其四周土地曾經出現的高度文化。佛教在印度已經被消滅，其三乘教法與經典卻被西藏完整保存下來。泛印度的各類造像，包括帕拉、尼泊爾、喀什米爾地區的作品，西藏都有拔萃的傳世品。
佛教雖發源於印度，但信仰與教法卻流行於外地，本土佛像不是被毀滅就是埋入土裡，為什麼？因為這土地有太多戰爭，為了種族或政權利益，異類文化與信仰被視為必須消滅的要項。
同樣的情況也發生在所謂的中國，現在要看唐代的傳世品必須到日本去，正倉院保存了唐代各種器物，包括寺院、精美樂器、器皿、織品等，日本人以保有唐宋建築和古文化為傲，而現在許多台灣人以去日本朝聖為榮。
什麼是印度？什麼是中國？什麼是台灣？如果是以土地為定義，那麼在這些土地上有太多民族、文化或政權來來去去，相互廝殺，或毀滅或融合、兼併。
所以，用土地來定義民族、文化、政權或歷史是很諷刺的事，特別是追溯既往或土地感情。
觀音，銅鎏金，唐，卡廬博物館。
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