撰文．楊宏國
曾經有一位貧窮的小女孩出生在佛陀講經時，她見當時許多人會到佛陀講經處供燈，與聖人結緣，然而她是乞丐的孩子，沒有錢買燈供養佛。有一日這個小女孩乞討獲得一兩錢，她很高興，唯一的心願，便是買蠟燭供養佛，與聖人結緣。當這個小女孩燃亮蠟燭時，感受到燈是如此的明亮，一個念頭油然而生：「希望自己的生命，能像檯前的燈一樣光明，也希望這樣的光明能夠幫助所有世間人，脫離黑暗並獲得智慧光明。」發願後，這個小女孩將燈放在燈台上便離去了。待夜幕低垂阿難尊者欲將火蓋熄，卻發現這根蠟燭怎麼樣都無法熄滅。此時，佛突然出現說；「這蠟燭不是你一阿羅漢能夠熄滅的，因為這是菩薩供養的燈。」阿難訝異一個這麼窮的孩子竟然能發菩薩的力量，追問：「她究竟發什麼願？」佛陀答云：「她發了一個希望人人如燈般光明，也希望此般光明能夠照破眾生的愚痴與黑暗。」阿難再問：「這個孩子以後會怎麼樣呢？」佛陀回答：「她以後會成為一個佛，佛名就叫做燈名佛。」
宜蘭講堂舉辦萬佛燈會第六年時，邀請萬人前來供燈獻佛，共慶釋迦佛的誕生，經典嘗云：「一佛出世、萬佛禮讚。」在這樣殊勝的時刻，原本五濁惡世亦有萬佛前來慶賀，因此前來供燈獻佛的民眾便能趁此良機與佛結緣。宜蘭講堂按照「佛說佛名經」中，為每個燈安排一個佛名，藉著供燈獻佛，前來的大眾可以認識不同的佛，找到人生難得的智慧依止。當年宜蘭講堂總幹事陳松根師兄說：「每一個前來供燈獻佛的，都是未來佛。」
那次宜蘭講堂特別在佛前設置七朵蓮花，並於蓮花與佛中間，設置一手指天、一手指地的佛陀童子，在佛前重現了佛陀初生時的場景，「大地於光天妙樂，百花齊放，太子足踏蓮花，步行七步，手指天地，唱言：『天上天下，唯我獨尊』」燈會現場除了設有佛陀初生為人的場景之外，更安排解說展版介紹「釋迦佛八相成道」的典故，佛陀一生歷經了八個生命成長的重要過程，徜徉其間宛若走入佛陀生命成長的歷程，學習祂的的見地與胸襟，當佛陀見人生無法迴避生老病死等煩惱，如何覺悟人生，悟得無上正等正覺。法會現場設有導覽志工，為前來的民眾介紹佛陀的一生，讓民眾不只是追隨覺者步履，同時也回歸理性的認知，更清楚明白地將對世尊的孺慕之情，轉化成每個人的學習典範，播下成佛的善種子。
以菩薩的德行，作為生命教育的範本。有人嘗云：「生命最深沈的痛並不是遭遇生老病死，而是碰到這些事情，才發現自己竟然無依無靠。」因此燈會現場化典故為情境，設有人生不同歷程可供依止的對象，願眾生能在生時發普賢菩薩願、老時學習文殊菩薩智慧、病時憶念觀音菩薩「千處祈求千處願」聞聲救苦的悲憫情懷、臨終記起地藏王菩薩「地獄不空誓不成佛」的強大願力。
前來供燈獻佛有三物，一是孝心燈：在母親節點燃孝心燈，是因為懂得感謝養育恩，才會獲得佛的恩寵。二是鮮花，提醒眾生有情，不論何時何地都謹記欣賞世間的美好，才不會總是把心思放在黑暗的角落，而忽略了一花一世界的美好。最後是糖果，可以供養財神求取心中安定，讓前來的民眾一同分享佛法的喜悅，共同散播生命的福報。
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