撰文．呂松庭
我們想說從身體跟心進去，這是實修的過程，我們感覺到就是呼吸啦，最自然的呼吸也是最好的呼吸，像孩子那樣的呼吸，有一種呼吸是可以尋找能量的，有一種呼吸到最後是觀想，觀想勝於呼吸，包括五停心觀裡面，五停心觀也是從數息開始。
從呼吸到覺察，覺察心的幻象。呼吸可以做到覺察的提升，那慢慢的行為上可以改變你的行為，停止你的憂鬱，然後學習放鬆，然後我們再把停心用到人際關係，包括親情父母，包括陪伴，然後再從親情跟父母陪伴裡面，進入到慈悲心的修行。
禪怎麼樣去用停心，好像已經有預言能力了，有人就說：「師父是不是因為修行到了這麼一個階段以後，那個靈感就會來」靈感就我們作家要的那種靈感，心道師父好像得來全不費工夫。
可見心道法師的修行已經到了靈感呼之則來，招之也來、呼之也來。
停心的意思就是不造作的，就是我們不要去造作。最自然的呼吸。就是如實的，如實的展現生命。什麼叫如實呢？儒家叫做率性自為性，所謂率性就是直心是道場，為什麼直心叫道場？就是因為叫停心。
它就是停心，不造作、不偽裝，然後心就是心、物就是物。
它們共存而不相干擾！
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