撰文．顏靜
最近台灣為了打疫苗的新聞，變得非常熱鬧，我有一個感想，若人人都有菩薩心腸，這件事必能皆大歡喜。
佛典裡，菩薩是「覺有情」的智者、覺者，發願聞聲救苦度化世人，地藏王菩薩有言：「我不入地獄，誰入地獄。」觀音菩薩也有只要世間還有一人未離苦度化，就永不成佛的發願。
菩薩總是站在苦難的第一線，隨時要出發、應現、救援，只要人間還有苦難，菩薩就不會穩坐蓮座，修自己的道。
我們見到的菩薩像，多半是立像或乘座像，反而較少見安坐的甚深入定相。心道法師就曾開示，觀音菩薩就像是一一九專線，隨時實踐救苦度難心願。我們如何認知感應觀音菩薩的願力，尋聲救苦、大慈大悲的悲心？我們如何經由他人的訴說，理解觀音的概念和 思緒？
害怕的，若人人只顧到自己，安逸穩坐的心態。一旦出現疫情，狀況，會影響多少百姓身家，疫情過後，對人對自己，都應該多了一份悲憫。
如果人人真有菩薩心，對於自身責任能及的公共安全督導會更用心，萬一發生火災損傷生命，也會站在救難第一線，為不能多救一人而內心如進火宅，隨眾生的苦而苦。
當然，也不會說「大悲無言」。
對疫情中失去的生命，只有一句「大悲無言」，我們還能多說些什麼？惟有多唱多念「大悲咒」，祈請菩薩，繼續佑護台灣黎民。
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