撰文．呂松庭
作為當初沒去過緬甸的讀者，我對緬甸的起初印象來自於英國作家喬治歐威爾的一本虛構小說《緬甸歲月》。
虛構，但是建立在喬治歐威爾的緬甸經驗上。外界讀者對歐威爾的緬甸經驗感到好奇的原因，是因為他描寫集權主義的兩本小說《一九八四》和《動物農莊》，都勾繪著緬甸的影子。
1922 年，19 歲的英國青年喬治歐威爾來到彼時仍是英國殖民地的緬甸，擔任警察。他感受了一個被殖民國家人民對殖民者的憎恨，也反省著英國當時對緬甸人民的壓迫和剝削，這廂真實的體驗，後來就變成喬治歐威爾的寫作養料。
照理說，這樣背景的人應該會僧恨緬甸，其實不然，根據喬治歐威爾的回憶：「比寂寞或炎熱更重要的一項基本事實是，這裡的景色相當奇異。起初，這個異國的景色令我我厭煩，而後令我憎恨，但最後他會逐漸喜愛上它，他的意識以及他的信念或多或少受到這種景色不可思議的影響。」
歐威爾的緬甸歲月是他 20 歲出頭的人生啟蒙時光，這對他的寫作產生深遠的影響。我們從近百年來緬甸從被殖民被壓迫走向一度的民主開放，然後又將這開放的門關起，隔絕外頭民主世界的新問傳播，加上緬甸的佛教傳統與迷人的寺廟和善良虔誠的人民，我們對緬甸的感情必然如同喬治歐威爾，混雜著奇異的情緒。
無論抱持何種感情，慈悲和救援卻是不分國家和政府性質的，現在的地球早就是一個聲息相通、同舟共濟的地球村。所以，當緬甸發生百年的大地震，靈鷲山的法師和志工就在第一時間啟動了全面的救援行動。靈鷲山動員的背後是一種普世的精神：緬甸，我不要你哭泣。
3月28日強震，牽動全球僑民與佛教信眾的關切之情。為撫慰在台緬甸僑民與僑生的焦慮與不安，僑務委員會與教育部4月11日、12日分別在台北市立大學及中興大學舉辦「有僑無礙．送愛緬甸」祈福活動，邀請佛教、基督教、伊斯蘭教等宗教代表，為災區送上誠摯的祝福與關懷。
靈鷲山佛教教團由大良法師率領數位法師出席，持誦《般若波羅蜜多心經》與〈大悲咒〉，為逝者祝禱，願其安息；也為傷者祈願，盼早日康復。
活動開始以默哀一分鐘，凝聚眾人哀悼之情，各界代表也點亮燭燈，為緬甸照見希望；並書寫祈福卡，將祝福掛上祈願牆，象徵願力共修，願緬甸早日走出震災陰霾，重建家園，重拾希望。
新聞稿提到，心道法師得知災訊後，指示啟動救災、祈福行動，包括：為災民點燈祈福、設立超薦牌位；同時號召台灣、泰國、緬甸三地信眾共同籌集救援資源，第一時間運往內比都、曼德勒等重災區，並積極規劃中長期的災後安置與重建方案。
心道法師 說：「2025年是關鍵的一場大悲閉關，我們要用願力轉動業力，讓世界和平、地球平安為世界的災劫、緬甸的災劫，為世界免除征戰與災劫苦難發起的願力而持誦。」
心道法師開示，我們不是為了自己在持誦大悲咒，大家要有這樣共同的願力去做！
「一切的苦難都將過去，美好的未來即將到來。」靈鷲山法師寫下這句祈福語，深深鼓舞與會者的心靈。不少緬甸僑生前來致意，感念靈鷲山的及時關懷，並感受到跨越國界的佛心慈悲。
一位與會者也在祈福卡上寫道：「願愛與希望穿越風雨，送抵緬甸。在這場災難中，我們與你們同在，為失去的人哀悼，為倖存的人祈禱。願堅強面對困境的你們，持續感受到這份來自台灣的溫暖與支持。」
我們第一時間沒有在緬甸災難現場的人，無法體會當時的緊急和壓迫感，我想分享事發幾天後，弄曼沙彌學院一篇貼文：
2025.4.1～4.3
《緬甸328大地震，學院赴災區曼德勒賑災》
緬甸於3/28發生8.2超級大地震，重創曼德勒地區，學院緊急成立賑災隊伍，先在仰光採購物資，包括：泡麵、餅乾、麵包、酸奶、罐頭、麥片、碘酒、紗布、棉花、酒精、口罩、OK繃、防蚊液、礦泉水等；還有泰國靈鷲山禪修中心捐贈：棉花、消毒藥水等；美國師姐捐贈藥品和口罩一批；仰光師姐捐贈米粉15大袋；小胖工程隊捐贈口罩和即溶飲品一批；我們帶著大家滿滿的愛心，於4/1下午3點半從仰光出發。
因為高速公路路面多處受損，所以必須轉到舊路行駛，原本10個小時可以抵達曼德勒，現在須15～17小時的車程。
晚上9點半，我們在路邊的小吃店休息，因為半夜12～4點是宵禁時間，所以我們於清晨4點再次出發，下午3點抵達曼德勒。
越接近曼德勒，看到越來越多震倒的房屋出現在眼前，百姓大多露宿街頭，臉上愁苦的表情，令人不捨，原本就貧苦的國度，現在又增加天災刻痕的傷痛，真的太心疼了。
到達曼德勒後，我們先到第一站威巴沙瓦迪佛學院（Vibhajjavadi）供養物資，這裡是學院比丘U Zanaka （Ngazun) 13～17歲時學習的學院，這裡有一百多位比丘和沙彌，加上來避難的八戒女和附近居民，全部都搭棚子住在校園裡，這天晚上，我們也住在露天的蚊帳裡，和災民們一起感受露宿的心情。住持U Wilatharbiwontha說學院有3棟建築被判定是危樓，必須重建，這將又是一條漫漫的重建之路。
第二站到達曼德勒人民醫院，我們將醫療物資捐贈給醫院，當時，正好院方在發放泡麵，所有人民蜂擁上前，搶成一團，不安和恐懼的氛圍充滿現場，這大概就是災難帶來的不幸吧。
第三站到達喜威搭達那出家眾醫院，這所醫院大部分收容的是慢性病的出家眾，因為地震的關係，病床也都搬到醫院外的空地，我們捐贈完醫療物資後，也關心了生病的比丘，表達慰問的心意。
第四站到達瑞耶少佛學院，這裡是學院比丘U Dhammissara 小時候學習的地方，也是去年弄曼學院的高中沙彌寄宿一年的寺院，長老U Sudassana是布隆族，非常慈悲又有智慧，對沙彌們特別照顧。寺院的多數建築也因地震被震毀了，災情慘重，亟需外界的協助，進行重建。
威巴沙瓦迪佛學院旁邊就是重災區的sky villa ，我們找了空檔去看了，四棟12層的酒店式別墅，現在只剩最後一棟的五層樓，其他都陷到地底下。目前有中國的藍天救援隊駐守在這裡挖掘，聽說還有2、3百人被埋在土堆裡面，當走近現場時，聞到濃濃的屍臭，家屬還在現場殷殷的等待，等待最後的一線希望。聽說我們離開後不久，救援隊挖掘到兩姐妹的遺體，緊緊相擁，太痛心了。
4/3凌晨4點，我們從曼德勒出發，帶著沈重的心情啟程返回仰光，一路上想著，因為天災的無情，造成人民的苦難，此時，更需要大家的愛和力量，來撫慰緬甸人民受傷的身心靈，讓我們繼續努力吧。
是的，喬治歐威爾的緬甸已是久遠的往事，現在，讓我們繼續努力吧。
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