撰文．陳瑞貴
自有人類以來，地球上各種人類的殺戮戰場不間斷地在開闢，爭戰理由多樣且複雜，可能來自種族差異、文化差別、宗教信仰、歷史仇恨、權力擴張、世界霸權⋯⋯，這種現象似乎不曾停過，甚至在歷史發展過程中愈演愈烈，這些幾乎來自於人類缺乏彼此的尊重。
當我們不斷疾呼尊重各種動植物和保護地球生態的同時，人類卻缺乏彼此的尊重，不啻是一種諷刺！有趣
的是，當我們關注在這些因為差異所產生的衝突時，事實上，另一種差異的融合正在發生。
地球村：人們的快速移動人們在地球上快速地移動，就好像由莊頭走到莊尾般方便，從臺灣移動到歐洲或美加等國，實際時程往往不超過一天，這當然拜交通科技進步之賜，這種情形已不若農業社會需要翻山越嶺、爬山涉水才能見上一面的辛苦。
如Line、Skype 等網路工具的發達，也讓人們比搭交通工具更快速地見面，只要一個按鍵，就可以「快速移動」在一個虛擬空間面對面交談。
當然，透過虛擬實境，人與人不再有時空和語言的障礙，甚至可以「一起」進行一場賽事，例如足球或網球賽。
這些都在體現人與人的接觸方式正在因為科技因素而快速改變中，這種改變可能為提升科技能量引發競逐與爭戰，相對也會因此促進彼此的了解與溝通。
世界公民：異國通婚更普遍
一位巴基斯坦籍的男性與一位塞爾維亞籍的女性在澳洲相識、相愛而結婚，他們稱自己是世界公民。
他們並未迢迢千里情緣一線牽──都住在澳洲；他們超越了語言障礙──都使用英文。
他們類如國內男女戀愛般培養感情，完全沒有跨國通婚的感覺，卻完成了一段異國婚姻。
當人們快速移動的結果，城市會是多種族住民與文化的輻輳區。由於工作與生活的緊密接觸，彼此在語言、文化、歷史、宗教等差異會因此變得模糊或不重要，甚至也更容易獲得尊重。
人與人的關係在相似的環境背景下變得更親密。
因此，遠距離的跨國通婚減少了，近距離的異國通婚變得愈來愈普遍。
新世代：創新文化的世界公民
當這將是一種越來越普遍的通婚方式時，試想他們的下一代會是怎樣的世代？
新住民第二代的社會適應曾被廣泛討論過，但被指稱的是在地人與外籍配偶的下一代的可能適應問題。
當這個社會充滿的是完全非本國人的婚生子女時，就不再是與本地文化的衝突和適應的問題，而會是全新文化的創造與佔有主導地位的問題，就是在地傳統文化將被取代了。
這種全新文化，不是在地的，也不是父母各自母國傳遞的文化，而是融合父母給予的教育和子女接觸當時在地文化，並經由他們的生活體驗所產生的創新文化。這將會是世界公民的全新世代。
對於這樣全新的世代，可能會被給予不同的評論。然而這不正是一種最自然的世代遞延過程嗎？不是線型的，而是分歧再分歧地不連續性演變過程，充滿無數的突變。
《金剛經》云：「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。」這些代表著各種時空的觀念。《金剛經》所揭櫫的是，如果有此等我、人、眾生、壽者等時空觀念，就是一種區別與執著，這些正是衝突的來源之一，家庭或社會會因此變得不和諧與不和平。
反之，或許提供我們欣賞與愛的角度，讓新世代的新文化為社會注入新生命！
來源：第303期《有緣人月刊》
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