心道法師
佛家強調正見正念正信，一切有為法，如夢幻泡影，不要執著在這些身體的變化上，雖然有這些現象，都作無常觀。我們經常跟其他宗教或教派交流修行法門心得，知道很多修法跟呼吸都有關，很多教派專注練呼吸，有的主張呼吸可儲存能量，恢復元氣，佛家練呼吸法目的在了脫生死、斷除煩惱，最後還是要到達停心、徹悟、解脫輪迴的地方。
聲聞乘歸納有五種修行方法，稱「五停心觀」，這五種方法是對治或停止心的五種主要過失，其中「數息觀」就是運用呼吸來對治心的散亂。沒有呼吸，人就會死，修行人視人命在呼吸之間，修呼吸法的也最廣，但平常人不在意呼吸，雖然知道「有」呼吸，卻不知「呼吸之道」。
數息觀，是把意念守住在呼吸，由一數到十，讓心專注不散亂，隨著呼吸而作覺察功夫。當散亂妄想的心停止，氣息也逐漸由短變長，由粗變細，由急變緩，由微息，再到無息。這時觀照漸強，狂心歇，即菩提，還回本來的清淨心。
佛家常說「發明心地」，《楞嚴經》裡的持地菩薩，「欲平道路，以待毗舍如來；毗舍如來既到，地路仍未填平」，乃摩頂諭之：「善男子！當平心地，則世界地一切皆平！」這是說，一切現象都要追根究柢，從自己心地改造起，心地沒有清淨，更別說要清淨外在的山河大地了。數息觀或修呼吸法，是禪修法之一，但方法不是目標，我們還要更上一層樓，唯有明心見性，才能夠停止輪迴，唯有發明心地，才能究竟解脫，進到佛所說的「萬法唯心」的「實相」，見證不生不滅的涅槃。
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