撰文．呂松庭
食衣住行都要專心，心無旁鶩就是禪。所以大家把禪跟慈悲用在生活，不要用在口，光說，能說什麼？所以要做，做了叫做證實，我們每一個人都要當實證者，做一個慈悲與禪的實證者。
媒體上提倡「不低頭運動」，在聚餐前要大家交出手機，專心於人際聯誼、互動，不要猛低頭滑手機。據說參加過的人，都覺得效果不錯。
這是人心仍嚮往互動的復興運動，有人卻回嗆：「但是，連餐宴的通知，也是從手機和網路上得到的，我們怎能不用手機呢？」
現在的孩子上課低頭不思便當，而是看手機，老師問他為什麼不專心上課，孩子理直氣壯回答：「我不看手機，怎麼知道媽媽有沒有在找我。」
電腦和手機興盛，佔據支配位置，大概也有兩十年了，剛開始學者擔心「資訊的焦慮」現象，人們深恐不盯著媒體或網路隨時會失去重要的資訊。二十年的時間，足夠養成一個世代，已具備能夠分割處理資訊的本事。現在電視新聞畫面，通常會有主畫面，外加左邊的跑馬訊息，左下角的訊息框，下面再一條跑馬新聞外帶股票、天氣和隨時插播的最新消息，在一個普通的日子裡，每一個電視新聞觀眾，都得隨時接收五則以上的不同訊息。
再早前，腦神經科學已將大腦分割成處理不同資訊的部位。好吧，讓我們想像五則訊息同時湧入大腦，在腦的各部位各自接收、處理，有的需要同情心，有的需要憤怒，還有的會恐懼、感傷或有趣好笑，有的會引發運動神經或視覺混亂，卻在幾乎同一時刻動用腦細胞，忙亂成一團，也造成現代人的腦神經提早衰弱。腦的進化分工速度，根本來不及因應電子媒體的改變。
分割處理資訊常常會讓腦提早擠耗，失去了處理極細微的信息和情感的能力，需要越來越重的刺激，才足夠滿足腦的刺激癮度。電腦和網路電玩，也有相同的情形。
但是，當我們一面提倡專注力練習，一面又得適應不斷分割處理訊息的情況，我想這不僅是「分心」，根本就是「分腦」。「不低頭運動」只強調人的面對面關係，還不夠，應該開始練習「讓腦一次處裡一個訊息」。讓腦部不同部位的推理力、同理心、情感、動作、運動神經同時做反應，才算是對一個訊息的充份處理。
我們常說現代的孩子沒有同理心，但怎麼能夠怪他們呢？如果有一個訊息要求他須喚起同理心反應，但卻始終擠不進應該是處理同理心的前額皮質部位，因為那個區塊正在處理另一則訊息？
當然，腦神經理論也不一定是對的，但我相信「專注」是絕對需要的，「專注」應該就是「一次只集中於處理一個訊息」。跟朋友吃飯時就好好吃飯，看電視時就好好的看電視，電視新聞也應該好好的報導每則新聞，一個一個的來，最符合人的身心發展。
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