我們不斷在熟悉、在認同我們生命的本來面目，任持這個本來面目；在複雜的思緒跟想法裡面，我們要找到這個純淨的本來面目，而且要能夠連結好，每個念頭都連結得很好。
坐禪，就是連結這
我們要照顧好專注的力量，專注了、習慣了，我們就會安定下來，很多雜質、想法、戲論、閒話，都會停止下來，慢慢地才會產生一味的效果，就是專一、一味，才會證得我們無修無證的面貌。
是什麼問題，讓人類與地球生態走向毀滅的邊緣？造成這一切的根本原因，是人類的靈性出了問題。
地球生態被「五毒」破壞靈性的本質是無造作的本然，也是清淨的本質，但是因為人類忘失了
覺受「氣」的變化，不是空性
我們在坐禪時，常常會有「氣」的變化，不要以為那個「氣」的變化就是空性，不是的。我們是本來無一物，何處有東西啊！
這個「氣」不會空的，你不要
專注，在我們覺性的空無裡。
覺性在一切處，就是顯現它的「空無」，但我們的慣性不是這個樣子。要在一切處都能夠守住我們的本來面目――就是空無的「本來面目」。
在禪修的時候
