撰文．洛吉慈
早晨陽光灑落三乘佛學院木柵欄，遠處即見小小金色光體，彎身趨前一探，竟是一個如黃金般的蟲蛹，又像是一位穿著黃金盔甲的戰士，倒立在木柵門的鐵絲上，無畏懼風雨和烈日，從未見過這般閃耀的蟲蛹，人們將牠取名為單帶俠蝶蛹。
觀察的當下，好奇的並非倒立的功夫，而是牠的記憶體，如何讓牠投生為現在模樣呢？是否過去生因為無明煩惱，貪著黃金財而造不善業，契使投生惡趣後仍執著於此，所以輪迴中的心識種子，已把自己的身體變現成金色。另外一則，使我想起彌達斯的神話故事，為了能有點石成金的本領，最後不甚把自己最心愛的女兒也變成了黃金像，才發現因為自己的貪婪鑄成大錯。
在關於昆蟲的問答（中）篇裡，曾有人問心道師父：「從毛蟲轉生的人大概是怎麼樣的個性？」心道師父：「毛蟲形的，他就比較不動，活動量就不是那麼好，慢慢的。」問：「那蝴蝶形的呢？這種人是怎麼樣的呢？」心道師父：「愛現啊。」
師父對昆蟲觀察非常細膩，反思我們一般人，總是在未經觀察，便向他人貼上自受性的標籤，但若是能夠從這些角度切入去看，或許我們也會從中找到樂趣，甚至在互動過程中懂得去欣賞對方，明白他的長處和優點。
師父亦曾開示：「每個人都是一朵花、一片葉，一花一世界，一葉一如來，所以不要小看自己，每個人都是未來佛。」故說，佛世界何來分別？我們在靈性的世界裡開花、結果，在共同開花結果的世界裡，又回歸靈性；靈性享受靈性，所有一切融合在一起，同體共生地倘佯在靈性大海中，自由自在。
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