撰文．顏靜
靈鷲山護法會主辦的第二屆靈鷲山大會考，三月三十一日十個區會，在全台十四個講堂和中心同步舉辦。
此次會考試前報名踴躍，許多護法部和信眾都是全家總動員，一起藉著這場考試認識靈鷲山，和心道法師推動的六項生活原則、靈性生態等主張。藉著考試的形式，大家一起來認識佛法的基本概念，也更一步的認識靈鷲山，喜歡生命，凝聚大眾對走在佛法道路上的信心。
這次會考最小的考生男生12歲，女生10歲，體現佛法家庭的宗旨，用佛法行善的力量，凝聚家庭的向心力。像是護法會幹部謝鳯嬌師姐的兒子、女兒、媳婦都一起來考，趁著假日來參加這項有意義的活動。這一次唯一的「法師」考生，則是高屏講堂的法泰師。
心道師父對會考的開示：「是我們跟佛的道路，是加強我們的了解更有條理、更有方向。
考試也是增加記憶的一種方式。
讓我們在法上更加純熟，而運用在生活上⋯。會考不是要考倒大家，而是讓大家了解師父在說什麼。在菩薩道上更得心應手，happy啦。」
考試不僅僅是記憶的方式也是經由考試來思索、整合最後希望能夠應用的最好的管道。
當然，考試有沒有滿分一點也沒有關係，只要來了，每個人都是一百分，也是佛陀的一顆種子。
回想起去年11月25、26 日兩天是靈鷲山護法會冬季幹部營。心道法師最珍貴的開示：
「我們就會心生歡喜，這一生我們就是做「善業永續、惡業永斷」的事，也就是「諸惡莫作、眾善奉行」。
我們的心常常不太遵守規矩，所以就要「自淨其意」，把我們混雜不清淨的想法淨化，所謂的淨化也就是以六度中的布施、持戒來淨化自己；以忍辱來簡化事情，還有精進是我們學佛的過程中，透過著四季的精進營來灌頂加持，讓我們信心十足奔向成佛的道路。
透過禪修讓我們慢慢禪長出智慧，所以我們要保持與延續的禪修，讓我們的心平穩而沒有雜染與過失，心清淨了所想的事才會清楚明白；智慧，就是觀照，看到所有的事情都要觀照，細心的分析所有的一切都是因果輪迴，都是無常、苦、空的。所以在精進營裡，就是把大家框在菩薩道的航道裡反省、觀照、安定自己，讓自己做有意義的事情。
我們的六項生活原則：
第一項涅槃妙心，涅槃妙心是一，一是我們的心，心是宇宙也是佛陀，這是我們的目標、定點。涅槃妙心是我們學佛最重要的，也就是找回自己的心，我們的心愛攀緣，眼睛貪色、耳朵貪聲⋯⋯六根六塵常常攀緣，攀到最後我們的心迷惑了，迷惑的時候我們就會做壞事，所以就是要常常記得回到涅槃妙心，這才是我們要紮根的地方、生存的地方。
第二項愛地球、愛和平，地球現在被我們烘烤，地球就是我們的母親，是我們生存的地方，也是我們的家園，我們要好好的愛護它。生態是養活我們的生命，所以愛地球就是愛生態，愛生態就是愛我們的生命，沒有它們，我們沒有了食物也就無法生存。
現在人類用各種的方法來破壞地球，破壞生態的循環系統，當我們破壞地球、不愛護生態就等於是自殺的行為。事實上，愛地球不是那麼困難，只要我們對生態有正確的觀念，「尊重物種存在的價值，包容彼此生存的空間，分享共同的成果」，我們就可以與生態共存共榮。
第三項三好，身好、口好、意好。身不做殺、盜、淫三業，口不講挑撥、惡口、綺語、妄語的四項口業，人與人要和平相處就不能挑撥，團隊要和合也不能挑撥，我們的和平與口業是相關；意就是我們要存好心，不要有傷害別人的心。我們所有的呈現都是業的顯現，所謂的業就是我們的生命動力，這個生命的動力是從我們的欲望而來，沒有欲望就不會造作，要和平就是不要造不好的業。
第四項四給，我們學佛要常常想起利他，有什麼東西都要分享，而不是去掠奪，給就是分享。給人希望，常常鼓勵別人給他們希望，希望是努力的動力，希望也是光明；給人方便，我們的工作有時要看狀況來方便別人，給人方便也是給予信心的一種方式。四給就是菩薩道要做的，這應該要是我們護法幹部們度眾生的拿手工具。
第五項五德，以五德給別人好的觀念，給予別人正念讓他們成長得很好，人與人相處要以正念做導航，導航到慈悲、愛心的成佛之路上，所以正念是領導，領導眾生走向正面、積極、樂觀的生命，而有愛心能夠潤澤所有的生命，生命都是需要愛心。五德就是以正念是首，帶領著所有人走向正確的方向去。
行菩薩道就是生生世世的事，發菩提心就是眾生還沒有成佛以前，我們都不會離開他們，所以，我們跟佛的連結叫做菩提心，把握這六項原則，永續的發菩提心走向成佛的道路去。
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