常存法師 主講｜黃渝閔 錄
靈性生態即華嚴世界
他現在又更進一步。師父說博物館可能只做到前面這兩個OK。但博愛每一個生命，透由博物館可能無法真正實踐，所以我現在要發心做生命和平大學。做靈性即生態，我要救地球的災劫。
所以師父又講出一個，一樣叫尊重。
現在我們並不只是要尊重每一個信仰，我們要尊重萬物存在的價值。萬物皆有靈性，萬物皆有存在的價值。第二個，包容彼此生存的空間。大家都要給空間。不能只有人活著就好了。
就像靈鷲山一樣，這個空間除了我們在這裡修行之外，他也給一切眾生保有很有生態原始林的風貌。為什麼呢？師父說，他們才是原始住在這裡的，我們只是暫住的人。包容是給彼此生存的空間，那博愛師父講的是什麼？師父更進一步在講，博愛一切，就是給予別人所需。你願意去分享。
就像今天，有這麼多分享，為什麼結束以後都有這麼多的分享？就是你自己得到這麼多的法喜你不要獨享。不要自己在家裡偷偷地笑，偷偷地開心，自己high。就是要拿到這裡來high，來分享給更多人，讓更多人得到法益。就是你願意分享。你不會想把成果自己獨享，博愛就是你常常會想到眾生，你的一點點成果你也想分享給眾生，很願意來分享給大家。
所以師父現在就在講，他相信一切有益於地球永續的方案，都需要人性的覺醒做基礎，就可以發現多元共生、互濟共存的生態本來的法則。才能體現萬物良性互動，生生不息。
這就是師父現在講的靈性即生態。
他要我們所有靈鷲人一起來呼籲，靈性即生態。靈性即生態的理論就是華嚴經。他透過師父帶我們所做的這些利生志業，你就是已經在華嚴境界裡面了。
所以我說各位，你不是了解華嚴，你已經是在華嚴世界裡面了。我們已經一起跟著師父在行願裡面了。
最後講菩提心。華嚴經中有讚嘆，發菩提心的功德是無量無邊，不可思議。初發心就能入大乘門，初發心即成正覺。菩提心就是一切佛法的種子。剛剛講種子。我們成佛的不共之因。
整部華嚴經講回來，就是要從發菩提心開始。讓我們一起來跟隨著我們的大善知識，心道上人，心道師父。一起來發菩提心來共同成就華嚴世界，華嚴境界。用愛地球、愛和平的形式來做。所以告訴各位就是，你們已經入法界，沒有離開過法界。也已經都在其中，所以我們早已同登華藏玄門。早就入在毘廬性海裡面了。
今天來恭喜大家，只要參加我們華嚴法會，我們應該不是只有這一世，應該早就有一個種子，今世才有福報因緣能夠深入華嚴經藏。這都是大富貴之人才有可能有的福慧與智慧資糧。
如果沒有你們，我們怎麼可能有這個華嚴共學班。我們要給所有學員大大掌聲。謝謝大家，隨喜大家。祝大家新的一年我們都能夠富貴華嚴，平安吉祥。也把我們的法喜能夠不斷的延伸。大家已經跑不掉了，生生世世跟著師父一起發願，跟著師父在一個這樣的報土裡面一起來成就。我們都是師父的報土法眷屬其中一尊，都預約好位置了，各位預約好預約好。
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