撰文．呂政達
今年的水陸法會已經結束，當儀禮全部圓滿，法船已經啟航，航向幽明兩隔的邊界。
幽冥戒後，我來到水陸法會，習慣待在藥師壇，跟著法師誦念《金剛經》和《藥師經》。這裡不像進入內壇要穿上海青，反而有種自在，沒有人認識我，我是一名安心的無名的誦經人。
《藥師經》裡的情節，文殊菩薩向釋迦牟尼佛請益，是否還有其他的佛國？
釋迦牟尼特別講到，東方的佛國有藥師琉璃光如來，發十二大願，每個大願都為了要度無邊無盡的眾生。
願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明熾然照曜無量無數無邊世界，以三十二大丈夫相，八十隨形好，莊嚴其身，令一切有情如我無異。」整部《藥師經》我最嚮往的就是最後這 9 個字，菩薩就是覺有情，讓所有眾生都跟我一樣。
所以無論在哪裡，我們都跟藥師佛一樣無二，我是藥師佛，藥師佛是我，如我無異。
來法會前，為了一身病苦，法師要我常念《藥師經》，〈藥師佛灌頂真言〉要誦念一百零八遍，可以除病去障。
臉書上，不相識的臉友見到我寫兒子的事情，也要把我和兒子的名字，寫在他們的《藥師經》祈福的名單內，日夜誦經，回向給我們的福德。
我感謝這麼多人間的善意，感覺每個人都是藥師佛，都發下了大願。
當我真的來到藥師壇，經文環繞，《金剛經》的般若智慧，《藥師經》求福報，走在福慧雙修的路上，感到前所未有的輕安。
「願我來世得菩提時，若諸有情，眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦。我之名號，一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬資具，悉皆豐足，乃至證得無上菩提。」諸根完具，無諸疾苦。
我們以一樣的心願，一樣的為無邊無盡眾生貢獻出所有。
但水陸法會已經結束，帶著每年都有的惆悵，揮別福隆聖山寺，藥師壇燈已熄滅。不再留戀，一名無名者重新又有個名字，在外壇的走廊，認識的法師遇見我：「阿彌陀佛，師兄也來了。」來了，我們都來了。來到外壇外的空地，法船在焚燒中啟航，所以，把煩惱還給無盡的虛空。
水陸空大普施，一切還給寂滅。
從哪裡來的，就回到哪裡去。
來源：第310期《有緣人月刊》
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