撰文．呂政達
在那漫長的時日間，那位母親罹患了恐慌症，對她身邊的家人是種煎熬，對她也是。
那段時間，兒女將她從南部接到臺北住，同時到某間醫院參加團體治療。
當事人陸續到達後圍著圈坐著，關起門，輪流講各自的恐慌。
她才知道，原來恐慌症並不是她一個人獨有的，在互動裡有辛酸也有遺忘，就像《心經》那句「顛倒夢想」，那群在座的人，他們的生命所無法做到的只是那句好簡單的經文：「無罣礙故，無有恐怖。」
所以，恐慌症的當事人都是因為「心有罣礙故」嗎？
她跟精神醫師說：「我們就好像是一群坐錯位置，講錯話的人。」在團體治療裡，精神醫師鼓勵他們「換個座位坐」，把自己換做其他人的角色來發言，試著用他人的角度來解讀恐慌症，於是，在這個彷彿是禪的治療過程裡，恐慌症當事人設想出了許多「放下」的解方。
精神醫師和她長期晤談，指出她的內心癥結在於好勝和完美性格，她過度的在意別人的看法，即使一個人獨處，好像她生命裡所有的眼光都還在監視著她。
精神醫師用一句話逼問她：「妳不必活得這麼累。」她好勝的性格跑出來與醫師爭辯，一點也不承認她是這樣的人，恐慌症就好像是好勝心撐到了極點的併發症，但是，人的生命其實就是這麼的脆弱，這麼的無助，這麼的需要相信自己是脆弱的。
在那漫長的日子裡，兒子陪她去郊外的小寺朝拜，目睹早課的禮儀。
她想起自己剛結婚時，回娘家，從小就認識的法師已經垂垂老矣，教她念誦〈佛母準提咒〉，「妳以後會遇到害怕的時候，會有心理過不了關的時候，那妳早晚都念〈準提咒〉，佛母就會在妳身旁，保護妳。」
〈準提咒〉是佛門早晚課十小咒之一，在臺灣民間相當盛行，有時候她會想起，但大半時間早已遺忘。
現在，是祈請佛母眷視的時刻了。她想起來就念，默默念，慢慢地念，沒有告訴她的精神醫師，或許是想心裡存個依靠。
一個自古傳來的咒語，是她的，也是眾人的。
度過那和恐慌症共處的日子，靜夜，當黑暗襲上心頭，感覺一個人徬徨無助，就從這一段小小的咒語，祈請心靈遠離顛倒夢想：「稽首皈依蘇悉帝，頭面頂禮七俱胝，我今稱讚大準提，惟願慈悲垂加護。」
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